جعفر صادق

بسم الله الرحمن الرحيم با سلام خدمت كاربران محترم درباره مسئله اي كه مطرح شده بايد بگويم كه وقتي دو نظر در باره يك راوي در يك مذهب مطرح ميشود هميشه جرح مفسر بر غير مفسر مقدم است و البته بايد مد نظر داشت كه رجال كشي قديم ترين كتاب رجالي شيعه ميباشد و تمام علماي رجال شيعه بعد از ابو عمرو محمد كشي ميتوان گفت كه شاگردان او هستند البته در باره اينكه رجاليون شيعه بعد از اين جابر و زراره را تعديل كرده اند احتمالا دليل كثرت روايات اين دو نفر است كه اگر اين دو ضعيف شوند ديگر هيچ اما ما ميتوانيم اينجا اين مسئله را اسان كنيم بنابر اين بنده ادئايي كوچك مطرح ميكنم كه به نظرم بايد هر شيعه اي به راحتي بتواند ان را حل كند انشا الله و ان اين است كه اگر راويان شيعه كذاب جعال و الاغ نبوده اند شما ان را به ما ثابت كنيد پس شما ميتوانيد يك روايت صحيح بر مبناي علم رجال شيعه در اثبات عقايد خود كه با بقيه فرق در اختلاف هستيد به ما ارائه دهيد مثلا يك روايت صحيح براي اثبات خمس مكاسب يا براي اثبات صيغه يا مثلا اثبات صريح امامت علي و فرزندانش رضي الله عنهم اجمعين و يا اثبات وجود امام زمان و يا بداع و يا رجعت بياوريد البته يكي يكي و باذكر سند و مدرك و ذكر حديث به صورت كامل با ترجمه تا ما به اذن الله به شما نشان دهيم كه مذهبي كه امروز به نام اهلبيت پيامبر عليه صلوه و السلام به خورد ما ملت شيعه از همه جا بيخبر داده اند همان مذهب دجالان و كذابانيست كه خود ائمه اهلبيت از دستشان ميناليدند و داد و فغانشان از دست اينها به اسمان رسيده بود و امروز مراجع ناف و زير نافي كه هدفشان در دين فقط صيغه و خمس است با استفاده از همين روايات كه از همان دروغگويان نقل ميكنند افسار تقليد را بر گردن من و شماي شيعه انداخته اند تا مال و ناموسمان را به نام خمس و صيغه بدزدند و به نام پاك اهلبيت پيامبر بر ما حكومت كنند انشا الله خداوند همه ما را به راه راستينش كه همان راه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم اصحاب ازواج و اهلبيت پاكش ميباشد هدايت فرمايد امين