پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نویسندهنوشته ها
-
جناب ملحد جاهل رفتی دنبال قضیه دکتر مور یا نه؟؟؟شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ در پاسخ به: Reply To: آیا آیه تتطهیر شامل همسران پیامبرصلی الله علیه وآله هم می شود؟! #6218با سلام
بنده هم میخاستم جوابی به شبهه این جناب بدم ولی ساده و مختصر.
هر اهل علمی میدونه که شان نزول یک آیه یعنی اینکه یک عمل یا اتفاق یا امثال اینها انجام میشه و بعد خداوند نسبت به اون مورد آیه ای نازل میکنه. خب اینجا میبینیم که آیه نازل شده و بعد پیامبر 5تن رو زیر عبا برده در حالی که اگه درمورد 5تن بود بعدش نازل میشد نه قبلش.
و پیامبر با این عملشون خواستن این مفهوم رو برسونن که این 4تن هم توسط دعای رسول جزو اهل بیت بشن چون شرعا و قانونا جزو اهل بیت رسول نبودن.
با سلاماین روایت مردود و ضعیفه علتش هم شاذ بودنشه.
شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ در پاسخ به: Reply To: آیا آیه تتطهیر شامل همسران پیامبرصلی الله علیه وآله هم می شود؟! #6289جناب محمدمن بدون اینهمه توضیح و تفصیل که دوستان دادن توی چند خط جوابتو دادم اگه دنبال حقیقتی بیا رد منطقی بده به جوابم اگر هم دنبال تعصبات کورکورانه ای که بچسب به همون مذهب باطلت.
شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ در پاسخ به: Reply To: آیا آیه تتطهیر شامل همسران پیامبرصلی الله علیه وآله هم می شود؟! #6348با سلاماینم مدرک واسه جوابی که دادم وشما ازم مدرک خواستید.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: فِي بَيْتِي نَزَلَتْ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} قَالَتْ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، فَقَالَ: «هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي» مستدرک علی الصحیحین ج3 ص158
مدارک زیادن همشونم همین منظور رو میرسونن فقط کمی الفاظشون کم و زیاد شده وگرن اصل مطلب همینه.
جناب رافضیاولا اهل سنت مث شما کر و کور ومقلد محض نیستن که هرکی هرچی گفت بدون تحقیق ازش تقلید کنن.
دوما اگه ما عقلمون شاذه امثال تو کلا عقل ندارید که بخاد شاذ باشه یا یک نوع دیگه.
سوما برو یاد بگیر کلمه حدیث چند نقطه داره بعد بیا اینجا اگه یاد گرفته بودی بعدش بهت یاد میدم حدیث شاذ یعنی چی و با چ ادله ای این روایت شاذه
شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ در پاسخ به: Reply To: حدیث یوم الدار سندی برخلافت وجانشینی منصوص علی علیه السلام؟؟ #6868با سلام خدمت برادر عزیزم مجاهد دینخواستم جواب این جنابی که به حق لقب کذاب 35 رو براش انتخاب کردین بدم که دیدم خودتون جوابشو کامل دادین. در ادامه جواب کامل شما باید عرض کنم که حتی ابن حمید هم ضعیفه واگر شما وقتشو واسه اثبات تضعیفات این راوی نداشتین بگید خودم انجامش میدم.
شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ در پاسخ به: Reply To: حدیث یوم الدار سندی برخلافت وجانشینی منصوص علی علیه السلام؟؟ #6873اولا خانه وحی منزل حضرت عایشه بوده که حدیث واسه اثباتش هستدوما اگه منظورت خانه حضرت علی است هیچ کس به ایشون و خانه ایشون نه حمله کرده نه بی حرمتی.
این حرفتم مثل بقیه حرفات کذبه با سندای کذب تر از خودت
با سلام خدمت برادر عزیزم مجاهد دین
واقعا باید یک خسته نباشی اساسی به شما بابت اینهمه زحمت و تلاشی که میکنید تا به شبهات پوچ این بیسوادهای رافضی جواب بدید گفت.
من به سهم خودم از خداوند برای شما طلب اجر عظیم میکنم.
ان شاء الله همیشه سلامت باشید.((دوما عجب عالم بزرگی.بهبودی.خب.حالا کی هست؟چون هرجا میبینم اهل سنت کم میارن دست به دامنش میشن))اینکه میپرسی حالا کی هست چون بیسوادی. اینم که بعدش گفتی چون بی عقلی. اهل سنت اینو بهت گفتن تا بزننش تو سر بی مغزت که شاید بفهمی حتی علمای خودتونم حدیثو رد کردن نه اینکه از رو کم اوردن باشه.
((اولا ایشون بر رد اهل سنت فقط کتاب میده.یکم عقل بد نیست))
حالا حسابش کن کسی که بر رد اهل سنت کتاب مینویسه هم این حدیثو رد کرده بی عقل.
((دوما عالم بزرگ و صاحب نظری نیست که حرفشو قبول کنیم))
خب بازم حرف بدکی نیست واسه بعضی وقتا که دیگه آدم چیزی واسه گفتن نداره.
((چهارما نت خرابه سه بار میاد.اما همین مطلبتون یکبار امد.چطور؟نت فقط بعضی جاها خرابه؟))
اینم از بی عقلیته دیگه کاریت نمیشه کرد. آخه بی عقل واقعا نمیفهمی بعضی وقتا نت قطع میشه یا کند میشه یا هزار بلای دیگه سرش میاد؟
جناب غزوه کاملا مشخصه آدم متعصب و کوردلی هستی وگرنه با اونهمه توضیح و مدارک مفصلی که برادر مجاهد داد قانع میشدی. البته اگه قانع میشدی تعجب داشت الان تعجب نداره امثال شماها رو دیگه مثه کف دستمون میشناسیم.شبهه پوچ خودکشی هم مثل همین شبهه متعه جوابت داده شده منتهی کسی که نخاد قبول کنه خدا هم بهش بگه میگه نه.
در ضمن اینجا یک مکان واسه مباحثه است واسه کسی نامه فدایت شوم نفرستادن که اینجوری صحبت میکنی. خاستی بمون صحبت کن نخاستی هم به سلامت.
((منم میگویم عالم بزرگ چغالی گفته است که بخاری کافره.شما نمیپرسید که چغالی کی هست که کسی او را نمیشناسد؟من بگویم چون نمیشناسید بیسوادید؟وجدانا چرا شما بی عقل ها از مذهب دفاع میکنید؟حداقل چهار تا عاقل را بیاورید))آخه بی عقل وقتی کسی یک عالم معروف رو نمیشناسه یعنی سواد شناختشو نداشته دیگه. تو فکرکنم اول باید بیام برات معنی و مفهوم کلمه سواد رو بگم بقول معروف از الفبا برات شروع کنم.
((چطور یک نفر هم موافق یک مذهب باشد هم مخالفش؟مثل این است من بگویم ابن تیمیه که خودش دشمن شیعه هست در کتابش نوشته است اشهد ان علیا ولی الله صحیح است.خب.نمیگویید که ابن تیمیه خودش مخالف شیعه بوده چطور شعار مذهب شیعه را قبول میکند؟))
آخه بی عقل مگه من گفتم هم مخالف بوده هم موافق. گفتم حتی عالمی که بقول خودت برضد اهل سنت کتاب مینویسه این حدیثو قبول نداره. فهمیدی یا از الفبا برات شروع کنم.
((سوما اینترنت قطع بشه مطلب سه بار میاد؟یعنی چه؟یکم عقل داشته باش))
اینم بخاطر جهلت نسبت به مسایل و مشکلات اینترنتیه. البته تو که تو علمی که ادعات میشه اینقد جاهلی وای بحال علمی که دربارش ادعات نمیشه.
((عالم بزرگ چغال بغالی گفته است که خلیفه اول و دوم و سوم ملعون هستند.(ایشان از اجله و اکابر علمای اهل سنت هستند.نمیشناسید مشکل شماست))
آخه چی بهت بگم وجدانا از میزان عقلت درعجبم که چرا صفره.
بی عقل بهبودی معروف رو قیاس میکنی با ی اسم من درآوردی بنام چغالی؟ بعدشم میگی چغالی رونمیشناسی مشکل خودته؟ خدایا شکرت
((دوما سند بهبودی که این روایت را ضعیف میداند را ندادید.فقط ادعا کردید.باز هم میگم ایشون یک محقق ساده هست.عالم نیست.دوما بر ضد اهل سنت هست.هیچ جا مطلبی به نفع اهل سنت نمیدهد.))
سندش رواز برادر مجاهد بخای بهت میده چون ادعای ایشونه و من ایشون رو انسان صادقی میدونم پس حتما داره و نشونت میدش.
این آقا کتاب احادیث صحیح کافی رو نوشت و وقتی دیدن گندش دراومده و یکی پیداشده که صحیح و ضعیف کافی رو مشخص کرده گفتن باید اسم کتابتو عوض کنی بزاری گزیده کافی تا اجازه چاپ داشته باشه. وگرن اعتبار این آقا و کتابش محفوظه.
کسی نگفت موافق اهل سنته این بار سومه دارم اینو بهت میگم یه سر سوزن عقل حداقل قرض بگیر که دیگه بفهمیش تکرارنکنی.
این آقا نخاسته موافق اهل سنت چیزی بگه فقط خاسته صحیح و ضعیف کافی رو مشخص کنه. و این حدیثو گذاشته جزو ضعیف های کافی. دیگه اینو تکرار نمیکنم خداکنه بفهمیش.
والسلام((برای آن بخشی که نوشته اید اصول از قزآن باید ثابت شود؛عزیزم من عین آن چیزی که گروه شما ادعا کرد برای ایمان به رسولان و … را از 55 مائده آوردم. چرا آنها اصول شدند ولی این نشد؟))اونجا شد چون خدا خودش گفته اینجا نشد چون نگفته.
((ضمن اینکه هنوز نگفتید که کجای قرآن گفته اصول را در قرآن گفته ایم یا اینکه باید در قرآن بیایند. و آیا اگر پیامبر گفته باشد نمیتواند اصل بشود؟ من یطع الرسول فقد اطاع الله))
خب این فهمیدنش نیاز به عقل داره که امثال تو کلا ازش بی بهره اید. هرانسان عاقلی میفهمه که اصل یک دین حتما در کتاب اون دین از طرف خداوند آورده میشه تو چون چیزی بنام عقل کلا در وجودت نیست اینچیزا رو نمیفهمی.
اگه خداوند در کتابش نیاورد و پیامبر فرمود اصل نمیشه.
((البته بماند که آقای قزوینی توهین نکرد بلکه گفت میگن دارن این کار رو میکنن که امیدوارم دروغ باشه))
خب قاعدتا پیش تو توهین نیست چون تو هم یه بیشعوری مثل قزوینی هستی.
قزوینی اگه شعورداشت وقصد توهین نداشت نمیومد مطلبی رو که بقول خودش ((میگن دارن انجام میدن)) رو توی تلویزیون بگه.
((بابا این قوامون برای چیست؟ یعنی اگر زن یهودیه آمد و همسر مرد مسلمانی شد، چون تحت ولایت مرد است باید مسلمه بشود؟ ضمن اینکه شما از 51 تا57 مائده یک استثناء نشون بده که گفته باشه دوستی با اهل کتاب نکنید ولی اگر زن گرفتید دوستی با آن زن مشکل ندارد. به قرآن قسم که نیست. مائده عام عام عام است.))
تعجب نمیکنم که چرا جریان سخن خداوند که یکجا گفته دوستی نکنید یکجا گفته میتونید زن بگیرید رو نمیفهمی اتفاقا اگه میفهمیدی تعجب داشت.
ولی برای کسایی که میان این مطالب رو میخونن میگم تا بدونن اهل سنت جواب تمام استدلال هاشون رو دارن و مث امثال تو رو هوا حرف نمیزنن.
خداوند ازدواج رو اجازه داده چون زن در زندگی تحت تاثیر مرده و اون مودتی که بینشون بوجود میاد در جهت خیر پیش میره. خداوند این مساله رو خیلی ظریف و زیبا برامون تعریف کرده که فرموده زن بگیرید ازشون ولی اجازه نداده زن بدیم بهشون.
ولی در دوستی هرکدوم از دوطرف ممکنه رو هم دیگه تاثیر بذارن پس با اهل کتاب اجازه دوستی نداده چون احتمال تاثیر پذیری ازشون رو درنظرگرفته و این دوستی چون در جهت شر پیش میره پس خداوند ازش نهی فرمودن.
در ضمن وقتی مطلب میزاری مثل بچه آدم حرف بزن. میدونم شعورت نمیرسه ولی سعیتو بکن.
والسلام
سلام برادرمیخاستم بپرسم چرا وقتی مطلب میزارم آخرین مطلب قرار نمیگیره و بصورت نامنظم یک جایی ثبت میشه.
-
نویسندهنوشته ها