حقیقت جو

برادر عبدالله چرا هرچی مطالب بیشتر میشه کادر ها عرضشون کمتر میشه تا جایی که دیگه اصلا نمیشه مطلبشون رو خوند؟

((این زنای ساعتی …… شیری خدا هم نافرید))

میدونی چرا این جفنگیاتتو مرتب تکرار میکنی؟ چون جریان تو دقیقا جریان یاسین در گوش خر خوندنه.

((اما اینکه زنا را با خواندن اورادی …… موقتش را هم قبول دارد))

جالبه هرجا مطلب مینویسی حماقتت بیشتر خودشو پدیدار میکنه.

ابله ازدواج با 4کلمه عربی انجام نمیشه بلکه کلی شرایط داره که بعد از قبول اون شرایط اون 4کلمه رو که بخونن به همدیگه میشن محرم و سنت رسول انجام میشه. یعنی اون 4کلمه ب خودی خود هیچ ارزشی نداره. فهمیدی ابله ؟

((شماها عادت کرده اید که زیپ دهان را باز کرده و هر چه در اعماق وجود اندوخته دارید را بریزید بیرون))

خصلتو خودتو امثال خودتو به اهل سنت نچسبون.

((آیا همین رابطه موقت عده ندارد؟ کدام دختر باکره مجاز است بدون اذن پدر اراده نکاح کند؟))

عقل که نداری هیچ سوادم نداری. عده این زنای رسمیتون نصف عده ازدواجه. دختر باکره هم بعضی علماتون گفتن آره میشه برو یکم مطالعه کن تا از این فضاحت در بیای.

((چه فرقی بین فردی که دائما زنا میکند با کسی که ازدواج دائم کرده وجود دارد به غیر از آنکه این الفاظ را خوانده و او نخوانده؟))

جواب این حماقتت رو بالا دادم خوب چشاتو باز کن بخون اگه بجز بی عقلی کور هم نباشی.

((حالا اگر هم متعه زنا باشد که نیست، شرف دارد به اینکه سنی به آلت خود حریر بسته به محارم مثلا مادرش دخول کند و زنا محسوب نشود. محلی را که خواندید؟ یا احتمالا به وطی غلام هم شرف دارد. ندارد؟))

جواب این جفنگیاتت رو استاد مجاهد داده فکر کنم کور بودی ندیدی یا نخاستی ببینیش.

((به استمناء؟ اکرمبج میدونی چیه؟))

این جملت دیگه واقعا خریتت رو اثبات کرد حسابی. چون هر عاقلی میدونه گناه استمنا با زنا اصلا قابل مقایسه نیست.

بقیه مزخرفاتت رو هم اساتید ان شاء الله جواب میدن. منتظر باش

والسلام

عبدالشیطان با اسمت مشکل ندارم همینطور با آیه قرآن. میدونم فکر کردی که فکر کردم منظور از اسمت بنده حسینه ولی عیب نداره اینم بخاطر عقل نداشتته درکت میکنم. بهت میگم عبدالشیطان چون واقعا غلام شیطانی.

((چرا اینجا خودش نگفته؟))

نگفت تا عقلا بفهمن اینجا اصولو نخاسته بگه ولی چون تو کلا جزو این دسته نیستی اینچیزا رو نمیفهمی

((هر انسان عاقلی این چیزی که گفتید را از کجا میفهمه؟ در کدام کتاب از ادیان گفته که اصول را در کتب بیان میکنیم؟))

از رو همون عقلش میفهمه. واسه همین حرفاته که میگم واقعا وجودت خالی از ذره ای عقله.

((اگر پیامبر فرمود اصل نمیشه؟ من یطع الرسول فقد اطاع الله یعنی چه؟ ما ینطق عن الهوی؟ ما آتاکم الرسول فخذوه؟ اینها کشک؟))

اینا که گفتی کشک نیست برادر عبدالله راست میگه که حرفات بجز مغلطه هیچی نیست. ی بار دیگه برات میگم خوب چشاتوباز کن. وقتی چیزی رو خداوند نفرمود بعد پیامبر فرمود دیگه اصل نمیشه فهمیدی. اصل نمیشه معنیش کشک نیست.

((من دفاع از شخص ….. هشدار رو میفهمی؟))

دفاع نکردی؟ تو نگفتی قزوینی توهین نکرده؟ دروغگو حافظه ندارد. مرادزهی هم برادر عبدالله جوابتو داده برو بخونش.

اون بابا هم که میگی من نمیدونم دقیقا چی گفته اگه کلیپشو داری بزار تا ببینمش بعد جواب میدم.

((خب زن هم گرفتیم حالا اون زن خانواده نداره؟ این رو چه کنیم؟ یادتون رفت که مودت مرتبه فوق دوستی است. این رو چه کنیم؟))

چون جوابتو درباره 5مائده گرفتی پیش خودت گفتی حالا بپرم یه شاخه دیگه بلکه فرجی شد ضایع نشدم ولی کور خوندی. من جواب آیه 5مائده رو دادم تو 5مائده هم چیزی از خانواده زن نیست پس بجای فرار از مساله اصلی بیا تعصبی که کورت کرده رو بذار کنار بلکه هدایت شدی.

والسلام

اصلا بخاطر همینکه نمیتونن اتصال سند رو تا معصوم ثابت کنن ایقد اهل سنت میزنن تو سرشون که حدیث صحیح ندارید.

((شما میری زنا میدی عده هم نگه میداری؟ مثلا حریر میپیچی و با محارمت …. اونها عده نگه میدارن؟

حقیقت جو این ها را هم مد نظر داشته باش یه وقتی میری ازدواج کنی بپرس که از این چیزها استعمال کرده یا نه یا اگر رفته بود به حج و حاجیه شده بود بپرس که))

اول درمورد این حرفات یه چندجمله بهت میگم بعدمیرم سراغ بقیه جفنگیاتت. خوب چشای کثیفتو باز کن ببین چی برات نوشتم مرتیکه. تا زمانیکه اون دهن نجستو باز میکنی و بخودم حرف بزنی یا توهین کنی کاریت ندارم و مث روال قبل جوابتو میدم. ولی اگه یک بار دیگه ببینم این توهینات داره به ناموس واطرافیانم کشیده میشه بخداقسم خودت و ناموستو و هفت جدتو چنان میشورم میزارم کنار که دیگه روت نشه اینجا ی کلمه مطلب بزاری. درضمن نبینم بیای بگی بمن چه اینارو علمای خودتون گفتن. اگه میخای اشکال بگیری مثل آدم بیا بگو فلان مطلب اینجوره نه اینکه مثل حیوون بیای اونو نسبت بدی به طرف مقابلت. هرچند حیوون شرف داره به امثال تویه خبیث.

((شماها مدعی هستید متعه حرام است. ما مدعی هستیم حلال. و البته شرایطی برای آن داریم. شما میگی با همه این شرایط زناست. قبول. به همان دلایلی که شما داری ما هم میگیم که ازدواج کلا زناست. همه شرایطی که شما برای ازدواج می آوری تمامش مقدمه زناست. به جان خودت))

اولا ما مدعی نیستیم ما قرآن رو میخونیم و میبینیم که ی سری شرایط تعیین کرده بعد گفته با این شرایط ازدواج انجام میشه. حالا همون شرایط چون در زنای رسمی شما نیست میگیم اون زناست. به مرگ تو

((ان کسی که نکاح باکره بدون اذن پدر را مجاز دانسته تحت چه شرایطی بوده؟ این رو میدونی؟ بهت گفتن؟))

آره میدونم. منتها من اینو در جواب جفنگی که گفته بودی بهت دادم. یادته که؟ اگه یادت نیست برات میزارمش بخون

((کدام دختر باکره مجاز است بدون اذن پدر اراده نکاح کند؟ اگر در محله شما موجود است به شیعه ارتباطی ندارد))

یادت افتاد؟ دلم برات میسوزه که ی جفنگی میگی بعد که یک نفر ضایعت میکنه مجبور میشی سریع حرفتو عوض کنی

((البته شما چون حقیقت جو هستی برای این مدل حرف زدنت رفتی و پی حقیقت گشتی و به اصل حقیقت رسیدی. مثلا از ابوبکر تبعیت میکنی که گفت امصص… . یا از دختر او که این رو از مجاهد بپرسی بهت میگه))

دقیقا درست گفتی تحقیق کردم ولی از خداوند تبعیت کردم اونجا که میفرماید: مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا

شاید بگی خداوند هم بی ادب بوده نعوذبالله که اینجوری تشبیه کرده آخه از امثال تو بعید نیست.

والسلام

((من توهین کردم؟ …… از حدیث بخاری یاد گرفتی. نه؟))
جناب کمثل الحمار ظاهرا بخاطر کمثل الحمار بودنت اصلا نفهمیدی من چی گفتم. ی بار دیگه جملمو میارم تا حداقل خواننده مطلب بفهمه کی توهین کرده فهمیدن تو بیخیال.((درضمن نبینم بیای بگی بمن چه اینارو علمای خودتون گفتن. اگه میخای اشکال بگیری مثل آدم بیا بگو فلان مطلب اینجوره نه اینکه مثل حیوون بیای اونو نسبت بدی به طرف مقابلت. ))همین مقدار کافیه واسه خوانندگان مطلب.
((یه شرط از شرایط متعه رو ……. میشی اکثر الناس افقه من))
من میگم بزه این میگه بدوش . تو اصلا 400 تا شرایط ردیف کن برا صیغه. من دارم میگم چون شرایط ازدواجی که خداوند گفته رو نداره پس ازدواج نیست. حالا دوباره بیا حرفتو تکرارکن. خواننده مطلب بفهمه کافیه.
((باز هم میگم کدام دختر باکره ای میتواند برای نکاح بدون اذن پدر اراده کند؟ این رو جواب بده. توی جوابت البته اگر بدی، پاسخ همین حرف مفتت هویداست.))
الان پیش خودت فکر کردی حرفتو تکرار کنی اون ضایع شدنت حل میشه؟
بازم میگم من کاری به شرایطش ندارم فقط خاستم حرفی که زدی و بعدش ضایعت کردم رو بفهمونم بهت. حالا باز بگو کدوم دختر باکره؟
((امصص ابوبکر رو با کلام خدا یکی میکنی؟ یکی از رفیقات نوشته بود که چگونه خدا رو با مخلوق یکسان میکنید. حالا شما چگونه فحش ابوبکر را با کلام خدا یکی میکنید؟ اگر اینست که بله پس خدا هم یکی است مثل ابوبکر))
خداییش کجای جمله من مقایسه کلام خدا با کلام حضرت ابوبکر دیدی؟
من گفتم از خداوند تبعیت میکنم طبق آیه قرآنش. این یکی دونستنه؟ خواننده مطلب بفهمه کافیه.
درباره حرف حضرت ابوبکر هم بزار ی بار واسه همیشه جوابتو بدم که دیگه تکرار نکنی. حضرت ابوبکر معصوم نبوده و اشتباه کرده و من قرار نیست از اشتباه ایشون تبعیت کنم.
بقیه توهینات رو هم چون باید ی فرقی بین من که اهل سنت رسول الله هستم با تو باشه جواب نمیدم.
والسلام

أقاي اصغر اول از آیه ای که دادی شروع میکنیم.
(( و از رحمت خود به آنها ارزاني داشتيم و براي آنها نام نيك و مقام مقبول و برجسته (در ميان همه امتها) قرار داديم ))
این ترجمه آقای مکارم شیرازی هست. شما تو این ترجمه چیزی درباره اسم حضرت علی رض میبینی؟
اما درباره روایتی که دادی باید خدمتت بگم که کتاب شواهد التنزیل یک کتاب شیعه است نه اهل سنت.
کتاب القاب الرسول رو هم که خودت گفتی چندتا شیعه نوشتنش پس استناد نکن.
والسلام

با سلام

درباره عقیلی من چون عربیم خوب نیست نمیتونم مطلب شما رو بررسی کنم جواب بدم و اینکارو برادر اوربان که استادن انجام میدن ان شاء الله.

اما درمورد حدیثی که گفتید توهین به پیامبره و از این حرفا. من توصیه میکنم شما اون عینک بدبینی رو نسبت به احادیث اهل سنت از چشماتون بردارید تا بتونید اصل مطلب رو درک کنید.

این حرکت پیامبر ص نشاندهنده یک حکم فقهیه که انسان در وقت ضرورت میتونه اونکارو انجام بده. تمام اعمال و گفتار رسول الله برای مسلمانان به منزله حکم دین هست و این هیچ توهینی به ایشون نیست.

والسلام