اوربان موحد

جناب فرقه های اسلامی کاملا مشخصند .شما بفرما اسلام روافض رو ثابت کن؟تحریف قرآن و نبود حدیث صحیح ومتواتر حتی با قواعد خودشان-طعن به ایات قرآن –دشمنی با اصحاب و زنان پیامبر.دشمنی با پیامبر و اهل بیت در لفافه ی دوستی شد اسلام؟؟؟؟نگو مردم فهمیدن .سوتی نده .عیبـــــــــــــــــــــــه…….

عبدالجاهل نوشته است که=======
جوش نزن

اینجا کسی سلام بلد نیس
جواب=====================
-فعلا این شما هستی که جوش میزنی . و با عینک دودی امامت و عمامه پوسیده راهی جز فرار ار حقایق مکتبت نداری

-سلام من برای دو تاست .من هم سلام میکنم بهت هم سلام نمیکنم. سلام میکنم بخاطر این قرآن
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا- و بندگان ( خوب خداي ) رحمان كسانيند كه آرام ( و بدون غرور و تكبّر ) روي زمين راه مي روند ( و تواضع در حركات و سكنات ايشان و حتي در راه رفتن آنان آشكار است ) ، و هنگامي كه نادانان ايشان را مخاطب ( دشنامها و بد و بيراههاي خود ) قرار مي دهند ، از آنان روي مي گردانند و به ترك ايشان مي گويند .

وسلامت را هم جواب نميدم چون اگر شعرت را بخوانی میفهمی چقدر نژادپرست و بی ادب هستی. من برای یک بی ادب ارزشی قایل نمی شوم .
عبدالجاهل نوشته است که=============

رفیقتان رفت تعطیلات؟

[شیخ مفید چرا کافر دانسته؟ میدانید که کفر در برابر اسلام است. اسلام هم به گفته قرآن یکی است. یعنی دو احتمال هست. اول اینکه هیچکدام اسلام نیستند و یک گروه دیگری اسلام است که هنوز هیچکس نمیداند کجاست دوم اینکه از بین تمام فرقه هایی که ادعای اسلام دارند نهایتا یکی است که درست میگوید. یعنی آن فرقه خود اسلام است و بقیه کشک. روشنه؟ حالا مرحوم مفید معتقد است که آن الاسلام شیعه است. پس مابقی مسلمان نیستند. یعنی ایمان نیاورده اند که حالا تکفیر شون
جواب==========================

من اهل تعطیلات نیستم ولی ظاهرا اخوندان شما بسیار اهل تعطیلات هستن و نمی بینمشان . این مراجع شما کجایند ؟؟چرا رفتن تو سوراخ و جرات رویارویی ندارند؟؟؟پس معلوم است کی اهل تعطیلات است.هههه!!!!
این شیخ مضر رافضه می تواند ثابت کند این اسلام رافضه تکفیری است ؟؟؟به به . اونوقت چطوری؟؟با نبود هیچ حدیث صحیح و متواتری که به امام معصوم برسد ؟؟با تحریف دانستن قرآن ؟؟با اهانت صحابه و اهل بیت ؟؟؟چطوری رافضه اسلام است ؟؟به به .به قول جناب قزوینی شبکه ضلالت این سخن از کفشیات است. منتظرم اسلامت را ثابت کنی جناب کلب العمر

جناب محمد35نوشتی==============

[نکته مهم در مورد این مطالبی که ذکر کردید این است که خطاب این عبارات نسبت به کسانی است ک اهل بیت رسول خدا را سب وشتم می کنند که البته مباحث دقیقی دارد واز این جهت فرقی بین شیعه وسنی نیست

جواب================================
من اثبات کردم که مراد از ناصبی چیست و کیست . دشمن اهل بیت را هم اهل سنت میدانند روافض. دیگه این نفهمیدن و جدل میخادجناب؟؟

;جناب محمد35نوشتی================
نکته دیگری که عرض می کنم این است برادران بزرگوار اگر این طور تلخ وبا بی حرمتی با یکدیگر صحبت کنید دیری نخواهد پایید که این گفتگوها بی نتیجه پایان می یا بد والبته با خاطره ای تلخ
جواب=============================

رافضه 500سال است که به طور جدی با اهل سنت با فحش ناسزا سخن می گوید حال که ما بیاییم و اون لجن زار روافض رو بر ملا کنیم زبانمان زشت می شود؟؟این چه حرفی است؟انصاف هم خوب چیزی است .تویی که طرفدار حزب الشیطانی از اخرتت نمی ترسی شدی داعی محبت کننده و مایی که بیاییم و رذایل مکتب پوچتان را پخش کنیم شدیم بی ادب ؟؟؟هذا عجیب جدا.ههههههههه
و بحث نتیجه اش بسیار مشخص است و آن این است که روافض تکفیری ترین مکتب جهان است و معجونی از اباطیل تمام ادیان و مذاهب منحرف.

جناب محمد35نوشتی===========

بنده افتخار این را داشته ام که دوستانی از برادران اهل سنت داشته ام ودر کمال محبت واحترام با یکدیگر صحبت می کردیم بدون اینکه توهین یا بی احترامی به یکدیگر بکنیم وحتی به قدری این دوستی ها وبرادری ها نزدیک می شد که مشکلات وگرفتاری های هم را نیز حل می کردیم
]جواب================================

-این حرفت به نظر بنده تقیه ای بیش نیست . 2-رافضه هیچ وقت محبت و احترام به مخالف نداشته همانطور که فحش و ناسزا در مکتب رفض ثابت است و ثواب دارد.3-این چه دوستی است که با روشی نرم صحابه را زشت جلوه میدهی درحالیکه قرآن انان را ستوده و این چه محبتی است که اکنون در سوریه سری برای اهل سنت باقی نگذاشتید و به طرزی وحشیانه تمام اهل سنت را نابود کردید .اخر سخنانی بگو که تاریخ ننگین رافضه آن را اثبات نکرده باشد.این سخنانت به جوکی شبیه است که همتا ندارد.

بقیه سخنانت هم خلاف عقاید مکتب رافضه است . و رافضه جز با اسلحه با اهل سنت رفتار نکرده

رئيس المحدثين شيعه «ابن بابويه» گفته: «كفر كسي كه امام غائب را انكار كند، از كفر ابليس شديدتر است»- اكمال الدّىن /13.«إن الله يبدأ بالنظر إلى زوّار الحسين بن علي عشيّة عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف، لأنّ في أولئك (يعني حجّاج بيت الله) أولاد زناة، وليس في هؤلاء أولاد زنا»- الوافى جلد دوم 8/222.
(خدا عصر روز عرفه (موقع برگذاري بزرگترين ركن حج) قبل از اين که به حجّاج «بيت الله» نظر كند، به زائران حسين نظر مي افکند، چون در ميان حجّاج زنازاده ها وجود دارند، ولي در بين زائران حسين، زنازاده نيست)!!.
«ما من مولود يولد إلاّ وإبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم أنّ المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان، وإن لم يكن المولود من شيعتنا، أثبت الشيطان أصبعه في دبر الغلام، فكان مأبوناً وفي فرج الجارية فكانت فاجرة- تفسىرالعىاشى 2/218، البرهان 2/139.

(وقتي كه بچه اي به دنيا مي آيد، حتما يكي از ابليسها در كنارش حاضر است، اگر فهميد كه بچه از شيعيان ماست، شيطان در برابر او مخفي مي شود [چون از هواداران اوست]، ولي اگر بچه از شيعيان ما نبود، شيطان آن قدر انگشتش را در مقعدش نگه مي دارد تا به خارش مقعد مبتلا مي شود، و اگر دختر باشد آن قدر در مهبل او انگشت نگه مي دارد، كه در نتيجه مبتلا به فاحشه مي شود).
راستی باب (باب إنّه يدعى النّاس بأسماء أمّهاتهم إلاّ الشّيعة) در بحار الانوار که 12حدیث داره رو خوندی ؟؟این تکفیر و اهانتها بازم ندیدی؟؟

]تخريب مسجد الحرام ومسجد نبوى-«إنّ القائم يهدم المسجد الحرام حتّى يردّه إلى أساسه-(امام قائم مسجدالحرام را تخريب مي كند تا آن را به اساس اوّل برگرداند) الغىبة، طوسى 52/282. بحار الأنوار 52/338

من اثبات کردم ناصبی مقصود اهل سنت است و بخشی از وحشی گری ها و تکفیرهای دیگرتان را ذکر کردم .اما اگر دفعه دیگر لب باز کنی قول میدم تکفیر درون شیعی رو هم برات بیارم .این بار با عکس کتابش.

[نوشتی============

در روایت چهارم ” ای السنی ” را از کجا آوردی؟ ناصبی را تعریف کنی، اصل حرفت میاد روی آب. ناصبی کیه؟

[در حدیث چهارم که سه خط اول برای خودته. یعنی برای اون جاییکه ازش کپی کردی.

بعد در اصل حدیث گفته سنی؟ یا گفته ناصبی؟ تو اگر اصرار داری ناصبی باشی ایرادی نداره باش. البته برای من قبلا روشن شده که هستی. اما حدیث نفرموده سنی

جواب=================

من خودم ای سنی رو اضافه کردم تا همه بدونند مقصود شیعه از ناصبی همان اهل سنت است وبس. اهل سنّت از ديدگاه شيعه در شمار ناصبي ها هستند، چون هركس ابوبكر و عمر(م) را بر علي مقدّم بداند ناصبي است، همان گونه كه روايات و گفته هايشان بر اين تأكيد مي كند- تهذىب الاحكام طوسى 1/384، السّرائر ابن ادرىس ص484، وسائل الشّىعة حرّ عاملى 6/340.
و حتّي شيعيان زيديه را هم در سِلك ناصبي به شمار مي آورند، به اين علّت در رواياتشان آمده: «عن عمر بن يزيد قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الصّدقة على النّاصب وعلى الزيديّة؟ فقال لا تصدّق عليهم بشيءٍ ولا تسقهم من الماء إن استطعت، وقال الزيدية هم النّصّاب»- السّرائرص471، وسائل الشّىعة 6/341-342، بشارة المصطفى طبرى شىعه ص51، وبه المحاسن النفسانىة في أجوبة المسائل الخراسانىة، مسأله ششم ص 138 و پس از آن نيز مراجعه شود.

](از عمر بن يزيد روايت است كه گفت از ابا عبدالله(ع) درباره صدقه دادن به ناصبي و زيديه سؤال كردم؟ فرمود: اگر توانستي نه صدقه و نه آب را به ناصبي مده، و بدان که زيديه ناصبي هستند).

بررسی سندی هم بماند

جواب=========

کفر گویی هایت شروع شد .خدا رحم کند .داری تکفیری بودنتو نشون میدی بیچاره.
این خدا درباره ابوبکر صدیق ایه نازل کرد و همین خدا در مورد حیض زن سخن گفت در مورد علی و امامتش سخن نگفت .این خدا در مورد سگ اصحاب کهف و پشه سخن گفت ولی درمورد امامتی که مبنای تکفیر رافضه است سخنی نگفت .الله در مورد ابوبکر صدیق فرموده

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

اگر پيغمبر را ياري نكنيد ( خدا او را ياري مي كند ، همان گونه كه قبلاً ) خدا او را ياري كرد ، بدان گاه كه كافران او را ( از مكّه ) بيرون كردند ، در حالي كه ( دو نفر بيشتر نبودند و ) او دومين نفر بود ( و تنها يك نفر به همراه داشت كه رفيق دلسوزش ابوبكر بود ) . هنگامي كه آن دو در غار ( ثور جاي گزيدند و در آن سه روز ماندگار ) شدند ( ابوبكر نگران شد كه از سوي قريشيان به جان پيغمبر گزندي رسد ، ) در اين هنگام پيغمبر خطاب به رفيقش گفت : غم مخور كه خدا با ما است ( و ما را حفظ مي نمايد و كمك مي كند و از دست قريشيان مي رهاند و به عزّت و شوكت مي رساند . در اين وقت بود كه ) خداوند آرامش خود را بهره او ساخت ( و ابوبكر از اين پرتو الطاف ، آرام گرفت ) و پيغمبر را با سپاهياني ( از فرشتگان در همان زمان و همچنين بعدها در جنگ بدر و حُنَين ) ياري داد كه شما آنان را نمي ديديد ، و سرانجام سخن كافران را فروكشيد ( و شوكت و آئين آنان را از هم گسيخت ) و سخن الهي پيوسته بالا بوده است ( و نور توحيد بر ظلمت كفر چيره شده است و مكتب آسماني ، مكتبهاي زميني را از ميان برده است ) و خدا باعزّت است ( و هركاري را مي تواند بكند و ) حكيم است ( و كارها را بجا و از روي حكمت انجام مي دهد ) .

اين ترجمه رو با شرحش دادم که قشنگ عینک و عمامه ات را بزاری و نگاهش کنی.

در ضمن من لزومی نمی بینم که یک رافضی به شخص پاکی چون سیدنا ابوبکر صدیق ایمان بیاورد.ما ایمان چنین شخصی را قبول نداریم .

این هم قول مرجع تقلید شما جناب جزایری مرتد است و هیچ سندی ندارد برای این حرفش .فرق قول با سند را نمیدانی و اراجیف می بافی؟

عبدالکلب نوشته است===============

هر آدم و البته غیر آدمی(وهابی) میداند که

اين مسأله از ضروريات است که هر مذهبى فقط خودش را مسلمان، هدايت شده، داراى مذهب حق و فرقه ناجيه، و بقيه را گمراه و اهل آتش مى‌داند چرا؟ چون اعتراف به حقانيت مذهب مخالف، انكار حقانيت مذهب خود می باشد

حالا مبنای این فکر چیه؟ حدیث افتراق. میدونید چیه که اگر بگویی شیعه پس احادیث ما مبنی بر اهل آتش بودن خودت را تایید کردی و خودت هم اعتراف کردی که اهل آتش هستی. حالا اهل آتش مومن است یا کافر؟ صالح است یا فاسق؟ اهل سنت رسول است یا اهل الریب و البدع؟

جواب==================================

هر آدم و غیر ادمی(روافض تکفیری مجوس السلطنه) می داند که اصلا رافضه مذهب اسلامی نیست که داخل در حدیث افتراق شود .پس تو اول اساس رو بد چیدی . مقدمه رو بد چیدی . اول تو بیا اسلام بودنتو ثابت کن بعد بیا وارد در حدیث افتراق شو .روافض نه قرآن قبول دارند واون رو تحریف شده میدانند و نه حدیث قبول دارند و فقط بزاری شده برای هوسرانی .نه اساس و اصولی متقنن و قوی دارند و پر هستند از دزدی به نام دین (خمس)و فاحشه گری دینی(متعه) و هزار چیزی که ضد اسلام است چطوری ما امت اسلامی شما روافض یا خوراج زمان را مسلمان بدانیم؟ درضمن پیامبر فرموده است که امتم بعد من 73فرقه می شوند و فقط یک فرقه اهل جنتندو بقیه اهل آتشند .یعنی اینجا ایا سخنی از این شده که بقیه رو تکفیر کنیم ؟؟؟خیر