اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
گفتی==============
یه سوال هم میکنم. طبق فقه تو متعه باطل. طبق فقه من حج تو باطل. حالا بابات حج رفته؟
جواب============
بابای ما فریضه ی الهی رو بجا میاره .چیزی که خدا و رسولش فرمودن . نه فقهی که همش هوا و هوس است و هیچ اصل و اساسی در قرآن و سنت ندارد . پدر تو متعه میره؟؟متعه میکنه شیعه های بیچاره رو؟؟والله اینقدر عوام تشیع رو دوست دارم .به الله سوگند دلم براشون میسوزه که فریب مشتی اخوند شکم گنده رو خوردن .یا الله.پدرت میره کربلایی که علی بهش توصیه نکرده ؟؟پدرت شیعه علی است ؟؟علی چرا صیغه نمی کرد ؟؟؟واقعا جالبه .عجب شیعه هایی . شیعه ابن سبا .
گفتی==========
مقدمه بحار را هم اگر یکبار خوانده باشی(البته اگر) جواب حدیثت رو میگیری. به این حدیث هم اگر معتقد بشیم خب عمل صحابه را چه کنیم؟ آنها هم فاجر؟ الان به صحابه جسارت کردی؟ 120هزار خدایی.
جواب===========
متعه به مروز زمان حرام شد و این عمل رو پبامبر با گوشت الاغ اهلی تحریم نمود .یادت رفته حدیثو؟؟صحابه ما اهل این کثافت کاری ها نبودن ولی این که شما زنای شرعی(متعه حرام شد) یک دقیقه و یک ساعتی رو انجام میدید میشه بگی فرقش با کار فاحشه ها چیس؟؟؟کی 120هزار خداییست؟؟باز چرت و پرت گفتی؟؟خمار نیستی یا مست نیستی احیانا؟؟؟مست چاه جمکران؟؟
گفتی=====میدانی که امام من از نسل رسول است. فرض کنیم که الان موجود نیست ولی وقتی که موجود شود از نسل نبی است. و تو الان با نسبت دادن لقب خود(اصل وجودیت)به ایشان، در حقیقت به نسل پیامبر توهین کردی. حکم چون تویی چیست؟
جواب======
مهدی ما کجا و کنیزاده شما کجا؟؟؟حسن عسکری که عقیم بوده؟؟از چه نسلی می حرفی؟؟؟نسل کشکی و خیالی؟؟؟این خیالی و موهوم بفرما با تولدشو ثابت کن . اینی که معلوم نیست کیه جطوری شد نواده پیامبر؟؟؟؟
اگر مهدی ما منظورته که خیلی با موهوم شما فرق دارد……فرقهاشو بگیممممممممم؟؟؟؟
گفتی==========
گفتم که روی این عدد 15 یه بحث مفصل دارم اما بماند طلبت. اونجا که به اسم دین بحث میکردی حتما و یقینا وطی غلام رو بهت عملی نشون دادند. اما یادآوری یه چیزهایی همیشه خوشایند نیست. هست؟
جواب===============
ما اهل دینیم همین امام شافعی ما از 12سالگی جزو نوابغ جهان اسلام شد. ما سن وسال نداریم و برامون دین خیلی مهمه .چیه؟؟میسوزی؟؟؟نسوز بی دین رافضی .ادبت رو نگاه کن:(((وطی غلام رو بهت عملی نشون دادند)))دیدی به مذهبت و حدیث وافتروا علی اعدائکم و شهروهم و باهتوهم و وقیعه عمل کردی؟؟؟این اصل مذهبته.مذهب فحش و افترا و بهتان و بی ادبی .
اسم تو سر تا پا مشکل است . میشه از قرآن صحیح بودن اسمت را ثابت کنی ؟؟تویی که مدح صحابه رو حذف کردی از قرآن دوست قرانی ؟؟؟
گفتی=====
مراقب باش جایی که نماز میخونی زن وارد نشود. مثلا خواهر یا مادر یا همسر. چرا؟ چون الاغ و سگ سیا و زن نماز را باطل میکنند. این عین حرف پیامبر است و قطعا هر کس از این حرف اهانت برداشت کند به پیامبر ایراد دارد و بالاتر از آن به بخاری. حکم این فرد چیست؟
جنسیت پرستی تا این حد؟ عایشه که در محل نماز پیامبر بوده باعث قطع نماز پیامبر میشده الان هم رتبه چی شده؟ سایر زنان عالم؟ حداقل نصف اون الذین آمنوا هایی که قرآن میگه زن هستند. همگی با الاغ و سگ سیاه هم رتبه هستند؟
و دقت کنید که هیچ حدیثی را بررسی نکردید اما من از بخاری آوردم که پیامبر جنسیت پرستی داشته.
جواب=======
در مورد شیهه ای که از صحیح مسلم در مورد الاغ و زن و سگ اوردی در صفحه ی قبل قشنگ جوابتو دادم . هیچ شبهه ای برایت باقی نگذاشتم . امیدوارم از عبدالکلب بودنت دست بکشی و بشی عبدالله.باشه؟؟
جنسیت پرستی رو اگر میگی که در صفحه دو همین مباحثات جواب دادم .جنسیت پرستی رو نهج الباغه وکتب خودتان کردن و شیهه تو هیچ ربطی به جنسیت پرستی نداره .
راستی اینکه میگید خلافت 12تاست و همگی از قریش این برتری دادن و نژادپرستی است که بهش استناد میکنید؟؟کدوم یک از حرفا و تناقضت رو باور کنیم . پس دو رااه داری -بگی نژادپرستی نبوده انتخاب امامانمون یا اینگه بگی نژادپرستی بوده واین سخن هم در یک امری طبق فرمایش پیامبر قریش یا عرب اولی بر اتراک هستن این هم نزادپرستی نیست. یا میتونی خفه بشی و سکوت کنی در موردش .
صیغه ای بودن و بی حرمت بودن شان زن جنسیت پرستی نیست؟؟راستی میدونم که داری فرار میکنی و دلیل و جوابی بر اصل موضوع که نژادپرستی روافض است نداری. برای ما هم جفت شش؟؟بحثو منحرف نکن کوچولو
گفتی==========
خصوصا بقیة الله الاعظم روحی فداه عذرخواهی میکنم از اینکه بحث من با همچون اوربانی باعث شد که ناصبی چون او به ساحت مقدس این خاندان توهین کند خصوصا به زنان این خاندان. البته از پیروان سقیفه که خداوندشان امرای سقیفه هستند انتظاری بیش از این نبود.
جواب==========
بفرما یک مورد اهانت رو برام بیار؟؟کدومش اهانت بوده؟؟اینکه میگم امام زمانت کنیززادست و اون هم از روایات خودتان ؟؟؟پس ناصبی و اهانت کننده روایات خودتان هستن.اینکه میگم این امام شما خیالی است و حسن عسکری که عقیم بوده شد اهانت؟؟؟واقعا من لقب عبدالجاهل خروسیان رو برات میزارم .یا کلب العمر هم خوب است؟؟خودت این القاب رو برای خودت انتخاب نکردی؟؟مرد باش و بگو خیر.از پیرو مکتب اهل بیت(البته به دروغ خودشان را منسب به اهل بیت کردن) چه انتظاری داشته باشیم؟؟
– محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن داود ابن سرحان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم وال
وقيعة وباهتوهم اصول كافي ج 2
ما اين انتظار رو ازتون داریم . این مکتب رافضب گری است در حقیقت .
گفتی========عنایت به اینکه از قواعد سایت است که به مقدسات یکدیگر توهین نشود و من توهینی به مقدسات این ناصبی نکردم بلکه هر چه که بود به خود او بود ولی این ناصبی به امام زمان من سلام الله علیه و به مادر مکرمه ایشان سلام الله علیها توهین کرد بحثم را تمام میکنم تا زمانیکه این ناصبی عذرخواهی کند
جواب=======
این همه طعن در نسب زدی. این همه طعن به عایشه صدیقه زدی . این همه علما ی اهل سنت را حرام زاده خواندی . این همه فحش و مسخره بازی در اوردی . ایم همه صحابه رو متهم به کفر کردی اینها هیچکدام اهانت نبوده است . ولی ما بیایم بگیم یک موهوم وجود ندارد و اینکه جنابعالی 4پدره را مطرح کردی و من هم جواب دادم با این حساب مادر امام زمانت 40پدره است اینحرف جنابت اهانت نبوده است ولی حرف ما اهانت به ساحت مقدس و مخدوش موهومی است که طبق روایات شما حسن عسکری عقیم بوده است و فرزندی نداشته و این مادرش هم کنیز بوده طبق روایات شما . اینها شد اهانت؟؟پس اهانت رو کتب خودتون کردن .کتب خودتان ناصبی هستن با این حساب؟؟؟ایشان اگر سخنانشو بخونید خودش با طعن ها و تشرها بدترین اهانت ها را اغاز نمود و انتظار دارد از روایاتش بهش جوابی ندیم؟؟این منطق حمار صفتان رافضی است.منتظر عذرخواهی جنابعالی از جامعه اهل سنت هستیم…..
راستی به نظرم راه خیلی خوبی برای فرار از واقیعت تلخ نژاد پرستی مذهبت است . چرا اینقدر متناقضی ؟؟جوابی نداشتی . و پستی باز میکنم و تمام روایات رو از اول میزارم .شاید یکی پیدا شد جوابی بیابد.
ای شیعیان از خواب بیدار شویییییییییییییییییییید
مبروک مبروک . پیروزی اهل سنت بر اهل زندقه یعنی رافضیان را تبریک میگویم .
الله اکبر .فـــــــــــــــــــــــــــــرار را بر قرار ترجیح داد . این است عبدالکذاب شکست خورده .
نتیجه:روافض نژادپرست ترین مکتب باطل جهان هستند .همانطور که از روایات انان اثبات شد و در این مورد رویات بسیاری را ارایه نمودم
در اخر این پیروزی اهل سنت را بر اهل زندقه یعنی رافضیان نژادپرست تبریک عرض می نمایم .
مبرووووووووووووووووک
مبروووووووووووووووووووک
اخوند فراری رفت پیش امام زمانش .
بحث را مختومه اعلام میکنم .
الله مستعان
خیلی خوب و متین جواب دادی . افرین . میگگگگگگگگگگگگگگگگم؟؟؟ندزدنت؟؟چرا جواب نمیدی .
مگه نمیخای مناظره کنی ؟؟؟خب بسم الله .تا کی فرار؟؟؟؟؟می ترسی عزیزم؟؟؟؟
نیمباز جای بچه کوچولوهاست . من که جایی نمیرم که کودکستان باشد . اوایل هم که می رفتم اشتباه بود کارم . دیگه هم نمیرم .البته این اواخر یک رومی می رفتم که اختلاف ارا پیش اومد و من دیگه هیچ رومی نخواهم رفت . فقط و فقط اینجا میام و اگر بتونم پالتاک هم دوباره نصب می کنم و میرم سراغ اون اخوندای نادانتون . پس دیگه نیمباز نمیباز نکن .تو اینجا اومدی حرف بزنی .سابقا هم مناظره ای داشتیم جناب اخوند کوچولو . منتظر دفاعیه علمیت از رسواییت هستم در ان مناظره . اما اگر مرد هستی از ادعای مناظره ای که نمودی دفاع میکنی و دست به کار می شی . بفرما .در هر کدوم از موضوعات احساس قدرت میکنی من اماده ام . شروععع. بیشتر از این باعمامه ات فرار نکن .فهمیدی؟؟همه دارن می ببینند .زشته .عیبه . همه دارن رسوایی دوم جناب اخوند محمد باقر پوسایی رو میخونند . یا بگو غلط کردم چنین موضوعی دادم . یا ابنکه شروع کن و دست از تمجید و روضه خوانی خودت بردار . من دست از سرت بر نمیدارم اخوند کوچولو.
منتظرررررررررررررررررررررررررم……
مثل اینکه مشکل روافض با این روایت حل شد . دیگه نشنوم از این مسخره باز ی ها در بیارید .
اگر مطالب خوانده شود دقیقا پی برده می شود که حقیقت این سخنان چیست.
راستی با این حساب كه شما مي گید هر کس بپرسد ایا من از فلان چیز هستم باید خودش از ان باشد با این استدلال پیامبر را هم زیر سوال مي بريد . با این استدلال بایستی بگید پیامبر هم مشرک بوده .چرا که فرموده
لَئِنْ
أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
اگر شرک بورزی اعمال حبط می شود و از خاسرین می شوی. ایا پیامبر بهشتی نیست؟؟ایا پیامبر معصوم نیست که دچار شرک شود؟؟ایا پیامبر مشرک می شود؟؟این استدلال واقعا مسخره ترین استدلال جهان بود که دیده بودیم
بسم الله الرحمن الرحیم
دوست عزیز امیدوارم تا این حد خودت را به حماقت نزنی و بعد جوابم از مسخره نمودن این حدیث دست بکشی .
جواب :اولا اين حدیث هیچ اشکالی بر آن نیست چرا که مذمومیتی در ان نیست . اسم بابی که در آن این روایت امده است این است که :
من احتبس فرسا في سبيل الله عز وجل
ثواب پرورش اسب براي جهاد
در واقع این حدیث تشویق به جهاد با مال می باشد . در اینجا اگر انسان قلبی مریض نداشته باشد متوجه این منظور می شود که رسول الله میخواسته که تشویق به جهاد بکند و اینکه اگر اسبی را در راه الله بکار بگیریم بدون پاداش نخواهد بود و بدن شک نزد الله اجر دارد
ثانیا اینکه قبل از این حدیث که جنابعالی بدان استناد نمودی الله سبحانه و تعالی بسیار بهتر این تشویق به تجهیز در جهاد را بر اهل جهاد و اسلام ارایه داشته است الله فرموده است:
سوره أنفال آيه 60
متن آيه :
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَ
مِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ
ترجمه :
براي ( مبارزه با ) آنان تا آنجا كه مي توانيد نيروي ( مادي و معنوي ) و ( از جمله ) اسبهاي ورزيده آماده سازيد ، تا بدان ( آمادگي و ساز و برگ جنگي ) دشمنِ خدا و دشمن خويش را بترسانيد ، و كسان ديگري جز آنان را نيز به هراس اندازيد كه ايشان را نمي شناسيد و خدا آنان را مي شناسد . هر آنچه را در راه خدا ( از جمله تجهيزات جنگي و تقويت بنيه دفاعي و نظامي اسلامي ) صرف كنيد ، پاداش آن به تمام و كمال به شما داده مي شود و هيچ گونه ستمي نمي بينيد
و هچنین الله در سوره ای دیگر برای تشویق به جهاد با مال از جمله آن اسبها می فرماید
{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ
خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } … (حشر / 6)
“و آنچه خدا از مال کفار به رسول خود عائد نمود پس شما اسبي و شتري بر آن نتاختيد
اگر جنابعالی اینگونه تشویقهای جهادی رو منکر شوی باید سخن الله را هم زیر پا بگذاری . رسول خدا در این حدیث هیچ قصدی جز تببین ایات مذکور را نداشته است. و این قلبهای مریض است که چون منافقین در جهاد کارشکنی می کنند.
ثالثا در شرح این حدیث اگر دقت میکردید خود متوجه این می شدید که جنابعالی که مریض القلب هستی مفهموم اصلی حدیث را نمیخواهی بفهمی و آن را به تمسخر می گیری . درفتح الباری لابن حجر جلد3ص 152امده است که:
( وَتَصْدِيقًا بِوَعْدِهِ )
أَيْ اَلَّذِي وَعَدَ بِهِ مِنْ اَلثَّوَابِ عَلَى ذَلِكَ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى اَلْمَعَادِ كَمَا أَنَّ فِي لَفْظِ اَلْإِيمَانِ إِشَارَةً إِلَى اَلْمَبْدَأِ .
وَقَوْله ” شِبَعَهُ ”
بِكَسْرٍ أَوَّلِهِ أَيْ مَا يُشْبَعُ بِهِ
وَكَذَا قَوْله ” رِيَّهُ ”
بِكَسْرِ اَلرَّاءِ وَتَشْدِيد اَلتَّحْتَانِيَّة وَوَقَعَ فِي حَدِيثِ أَسْمَاء بِنْت يَزِيد اَلَّذِي أَشَرْت إِلَيْهِ فِي اَلْبَابِ اَلْمَاضِي ” وَمَنْ رَبَطَهَا رِيَاء وَسُمْعَة ” اَلْحَدِيث وَقَالَ فِيهِ ” فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا إِلَخْ خُسْرَانٌ فِي مَوَازِينِهِ ” قَالَ اَلْمُهَلَّب وَغَيْرُهُ : فِي هَذَا اَلْحَدِيثِ جَوَاز وَقْفِ اَلْخَيْلِ لِلْمُدَافَعَةِ عَنْ اَلْمُسْلِمِينَ وَيُسْتَنْبَطُ مِنْهُ جَوَاز وَقْف غَيْر اَلْخَيْلِ مِنْ اَلْمَنْقُولَاتِ وَمِنْ غَيْرِ اَلْمَنْقُولَاتِ مِنْ بَاب اَلْأَوْلَى .
وَقَوْله ” وَرَوَثَهُ ”
يُرِيدُ ثَوَابَ ذَلِكَ لَا أَنَّ اَلْأَرْوَاثَ بِعَيْنِهَا تُوزَنُ وَفِيهِ أَنَّ اَلْمَرْءَ يُؤْجَرُ بِنِيَّتِهِ كَمَا يُؤْجَرُ اَلْعَامِلُ وَأَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذِكْرِ اَلشَّيْءِ اَلْمُسْتَقْذَرِ بِلَفْظِهِ لِلْحَاجَةِ لِذَلِكَ . وَقَالَ اِبْن أَبِي جَمْرَة : يُسْتَفَادُ مِنْ هَذَا اَلْحَدِيثِ أَنَّ هَذِهِ اَلْحَسَنَاتِ تُقْبَلُ مِنْ صَاحِبِهَا لِتَنْصِيصِ اَلشَّارِعِ عَلَى أَنَّهَا فِي مِيزَانِه بِخِلَافِ غَيْرِهَا فَقَدْ لَا تُقْبَلُ فَلَا تَدْخُلُ اَلْمِيزَانَ وَرَوَى اِبْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيث تَمِيم اَلدَّارِي مَرْفُوعًا ” مَنْ اِرْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَة ” .
اگر اندکی عاقل می بودی این سخن پیامبررا تمخسر نمی نمودی و قشنگ اصل مفهموم را می فهمیدی.
رابعا در اینکه خوردن ادرار حیوانات حلال گوشت برای شفا در بین فریقین اختلافی وجود ندارد شکی نیست ولیکن اینکه گوشت الاغ حرام است پس شیرش هم حرام می شود در نزد اهل سنت ثابت است . شما روافض ایا عیبهای خود را نمی بینید در کتب خودتان که خوردت شیر خر جایز است و لذیذ می باشد و از خوراکی های شماست در همه حال نه تنها در حالت شفا و مریضی . این احادیث خودت را نگاه کن و به این ها مسخره کن نه به احادیثی که تشویق دادن به جهاد است.
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن
صفوان بن يحيى، عن عيص بن القاسم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تغديت معه فقال لي: أتدري ماهذا ؟ قلت: لا، قال: هذا شيراز الاتن اتخذناه لمريض لنا فان أحببت أن تأكل منه فكل. ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله
محمد بن عيسى از عبد
الرحمن بن ابی نجران ازصفوان بن يحيى از عيص بن القاسم از ابی عبدالله(ع)
که فرمودند: من شام با این (اشاره به شیر خر) خوردم، پس به من گفت:ایا نمیدانی چیست؟گفتم: نه .گفت:
این شیر بسیار خوشمزه‌ای است از شیر الاغ
، آن را برای بیماری از ما گرفتیم، اگر دوست داری بخوری پس بخور.(وسائل
الشیعه/حدیث شماره 31370) باب جواز اکل لبن الاتن و شربه.)این حدیث هم در التهذیب جلد 9 صفحه
101 هم بیان شده استجناب اخوند دلسوخته . شمایی که از استادت قزوینی درس اموختی و مطالبت در وبلاگت همه اش بر گرفته از قزوینی است . چند سال است به جمع روحانیون قم پیوسته ای ؟؟؟[/i]
دوست گرامی السلام من تبع الهدی .
هر چند سلام کردن را بر دشمنین اسلام و معاندین حق و فحاشان به ساحت مقدس صحابه را جایز نمی دانم ولیکن ارزو می کنم به صف هدایت یافتگان بپیوندی و دست از این عناد بر داری.
دوست گرامی من از شما میخام اندکی منصف باشی . از شما که تحصیل کرده ی حوزه های علمیه شیعه هستی انتظار داشتم یک طرفه مطالب رد و بدل شده بین من و شما را نگذارید و یک طرف به قاضی نروید . ولی اینکه جوابهای بنده را بر سخنانت در سایتت درج ننمودی برایم بسیار مفهوم خوبی داشت و مفهومش این بود که سخن حق را اگر خواننده گان و مریدان شما بخوانند بدون هیچ تاملی می پذیرند چرا که عوام تشیع با رافضیان غالی و تکفیری بیسار تفاوت دارند . و از اینکه شما با ادله وارد می شوی خوشحالم .اما تمام ادله هایت ضعیف هستند و بارها بعد جواب دادنم نتوانستی یک بار هم ردی بر ان بزنی تا بحث را باهات ادامه بدم . اینکه می گویی سایت مطالب را حذف نموده بنده بدون شک بر صحت سخن شما شک دارم چرا که مذهب شما همیشه اینگونه خواسته است خود را حق نشان دهد که بگویید ما چقدر مظلومیم ولی بنده مطالب شما را اجع به مطالبی که گذاشته بودی ندیدم .
بد نیست. شما یکی از آن 5 خصلت را در خلفایت نشان بده. یکی رو که باید بهش بگن پاشو باباجون نماز بخون. یکی رو باید از بالای کوه بیارن پایین. یکی رو باید مامور کنند که شکم اون یکی رو جمع کنه و…..
جواب===============
به کوری دو چشمت صحابه همگی خصلت های خوب را داشتند و این حرفات مشنتی عقده است که جمع کردی و چاره ای جز استفراقش نداری.
بالای کوه هم اگر منظورت فرار صحابه است یا اینکه فرار حضرت عمر رو میگی از طبری باید بگویم که خدا کار صحابه رو بخشید .تو کی هستی که نمی بخشی .از خدا بالاتر؟؟؟در مورد حضرت عمر و طبری هم باید بگم که در سندش ابوهشام رفاعی امده است که ضعیف الحدیث است .دیگه این استدلال بادکنکی رو نگی ؟ابروت داره خیلی خیلی بیشتر میره .ابروی نداشتت.شکم جمع کردن بدتره یا اینکه العیاذ بالله در کتب شما امده که سلمان ساق پای فاطمه زهرا رو دیده و اینکه علی زیرپوش سیده فاطمه رو برای رهن میداده به یهودی ها.کدوم بدتره؟؟؟این بدتر است که امام زمانت فرار کرده به ته چاه و جرات ظاهر شدن ندارد. کدوم بدتره؟؟راستی کجاست .سلامم ما رو به شخص جاهلش برسان.