اوربان موحد

پاسخ های ارسال شده در انجمن

در حال نمایش 6 نوشته (از کل 786)
  • نویسنده
    نوشته ها
  • همين براي نادان بودنت کافیست . عزیزم علمای خودت هم به این نسخ اعتراف کردن:

    علماي بزرگ شيعه به وجود اين نسخ، اقرار و اعتراف کرده اند: از جمله آنان است:[

    شيخ ابو علي فضل طبرسي مي گويد:

    اخبار بسياري وارد شده که چيزهايي در قرآن بوده که تلاوتش نسخ شده است، از جمله آنها آنچه که از ابو موسي روايت شده است که همانا آنان مي خواندند: «لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب». سپس برداشته شد.

    مجمع البيان شرح آيه 106 از سوره بقره.

    کمال الدين عتائقي حلي، مي گويد:

    ]آنچه که نوشته و حکمش نسخ شده: «لو أن لابن آدم واديين من فضة لابتغى لهما ثالثاً، ولو أن له ثالثاً لابتغى رابعاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب» مي باشد

    الناسخ و المنسوخ ص، 34.

    ابو جعفر طوسي مي گويد: چيزهايي در قرآن بوده که تلاوتش نسخ شده است، از آن: «لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب» است که سپس برداشته شده است

    التبيان ج، 1 ص، 394 شرح آيه 106 سوره بقره.

    این سخن ابوموسی هم مال قبل از قرآن متواتر کنونی بوده و به راحتی دلالت بر ناسخ ومنسوخ دارد و تو هرچی از آن قلب مریضت میاد بیرون تحویل ما میدهی.علمی حرف بزن .اگر اینجوری میخواهی حرف بزنی باهات ادامه نمیدم .چون پایه ت ضعیفه و قضایا رو ندونی بحث کردن باهات خیلی اشتباهه. تو در قضیه فرق بین ناسخ و منسوخ با تحریف قرآن موندی حالا چطوری باهات ادامه بدم وقتی پایه ای نداری و فقط استفراغ میکنی.آقا بفهم .چرا نمیخواهی بفهمی؟

    تو شبیه همون قزوینی کذابی یا همون جناب جعفریان مدلس و کذاب.والله در حماقتت شک داشتم ولی امروز مطمین شدم.

    در اخر جواب هیچ کدوم از سخنانمو ندادی. حدیثهای صحیح مذهبتو می پذیری یا اینکه قرآن رو؟؟؟این دوتا تناقض دارد باهم . اصلا عکسهایی که برات گذاشتم ندیدی .یا اینکه دیدی و میخواهی خودت رو به کوچه امام زمان چپ بزنی.خواننده خیلی عاقله و می فهمه داری فرار میکنی از کف مذهب شیعه.:))))))))))))))))))))))))))))))

    در پاسخ به: Reply To: تحدی بزرگ به مدعیان رافضه در شبکه های کفر و زندقه #7981
    فرمودی:با سلام خدمت استاد و برادر عزیز اوربان

    برادرم این افرادی که نام بردی اگر جرآت مناظره داشتند در برابر شبکه کلمه اینفدر کارای احمقانه نمیکردن.

    جواب: من هم خدمت شما برادر گرامی سلام عرض میکنم.

    برادر عزیز بنده خود میدانم اینان مکتبی پوشالی و سراسر فرار دارند و هیچ سخنی ندارند که در مناظره بگویند. ولی از انجا که زیاد در شبکه های خود قب قب میکنند که یک کاسبکار شیعه را شکست بدهید من هم اینجا از پینوکیوالاسلام تا جناب شریفی عربده کش درخواست نمودم بیایند و هرچی شبهه دارند درسایتشان مطرح کنند تا ببینیم واقعا سخنی دارند یا نه؟اینکه من هم 4سوال اصولی پرسیدم وتا حالا جوابی دریافت نکرده ام .اینان هم مثل مرد بیایند جوابی بدهند. ولی جواب دیدید پشت گوشمان را هم خواهیم دیدید.دوست گرامی شبکه کلمه اشتباهی که کرد این بود در اوایل اعلام مناظره نکرد و این روافض از این کار انان خیلی سواستفاده کردن که بنده معتقدم منهج شیخ ملازاده در این امر بهتر بود که از مناظره با باطل احتیاط نمی کند و اینجاست باید شجاعت را نشان داد. ولیکن اکنون که می بینیم شبکه کلمه وارد بحث شده این شکست های مفتصحانه را از انان مشاهده می کنیم. الحمدلله.

    فرمودی:انصاریان رو روز پنج شنبه یا جمعه دقیق تو ذهنم نیست آورده بودن تو شبکشون بعد هی داد و بیداد و بقول شما هوچیگری میکردن که آی وهابیای کلمه بیاین مناظره دیگه استاد الان تشریف آوردن بیاین نترسین.

    جواب:برادر گرامی همه حجت بر انان تمام شده است و دیگر این منش صفوی زمان مجلسی تمام شده که در تاریک خانه ها مناظرات خیالی می ساختن ولی اکنون من کاری به شبکه کلمه ندارم و سخنم با اینهاست که زیاد ادعا دارند که فاطمه کودک9ساله می تواند وهابی و سنی را فرار دهد یا این شریفی رسوا که زیاد علمش کرده اند . اگر مردانگی دارند من منتظرم ادله ی خود را بیاورند تا چنان پاسخی بهشون بدیم که دندانشان بشکند . انصاریان یا قزوینی یا عباسی یا قاسمی یا یزدانی یا شریفی یا زارعی یا محمد از یزد یا باقری یا مسعود از قم هرکدام جراتش را دارند بیایند ما هم سنی هستیم و بیایند بدانیم فاطمه 9ساله چطوری ما را شکست داده و بی خبریم . از پشت تلویزیون عربده نکشید. بیاید اینجا جواب پس بدید . اگر هم بیرون ایران می بودم بدون شک هر شب می کوبیدمشون ولی خودتان مستحضرید که اگر با تصویر برویم یا با صوت هفته بعدش بایستی سر از اعدامگاه در بیاوریم .این مکتب کارش زور وجبر است….مکتب صفوی باطل است و سخنی ندارند .

    در پاسخ به: Reply To: تحدی بزرگ به مدعیان رافضه در شبکه های کفر و زندقه #7982

    فرمودی:شیعیان در این سایت واقعأ افتضاح به بار آوردند. چون در سایت ولیعصرعج قسمت نظرات‎ ‎با رپک وکیورری اهلسنت را کوبیده اند فکر میکنند اینجا هم میتوانند، هکذا در اون سایت رافضی نظرات نیاز به تأیید مدیر دارد ولی این سایت کاملأ منصفانه و آنلاین است.

    جواب:سایتی که اسم بردید تمام شبهانش پاسخ داده شده . تدلیساتی که کرده اند همه اش پاسخ داده شده .بنده خودم دراین اواخر برای یک مقاله شون 8مقاله ردیه نوشتم ولی سایت نمیدانم چرا نگذاشته درحالیکه حتی یک جمله از خودم نگفته ام و همه اش مستند به ایات و احادیث و روایات است.امیدوارم خود ببینیدش که چقدر در یک مقاله اینقدر رسوا هستند در بقیه مقالات هم که بماند چقدر سوتی دادند . ولیکن اگر جراتش را دارند بیاینداینجا و همان شبهات سخیف خود را مطرح کنند و الکی با هوچیگری و احساسی کردن مردم یک طرفه به قاضی نروند…این مکتب پوشالی اگر یک سنی هم در پایین مقاله یشان ردیه بنویسد آی پی آن شخص را پیدا می کنند و به نوعی هشداری بهش میدن که این کار را نکند .واقعا مکتبی که بر حذف مخالفین فکری استوار است انتظاری بیشتر از آن نمی رود . این سایت هم ازادی بیان زیاد داده چرا که از شروط ازادی بیان است که احترام به عقاید گذاشته شود وقتی بنده مشاهده میکنم شخصی به نام rrwپست می نویسد و ام المومنین عایشه صدیقه را ااهانت می کند و طعن در عقایدمان می زند نباید چنین شخصی را حتی به اسطبل راه داد نه جایی که اسمش اسلام تکس است. شیعه اگر طعنی بزند من سنی هم طعن زیاد بلدم و چنانش می کوبم که جرات پیدا نکند سخنی اهانت امیز به عقایدم بگوید . یا شخصی به نام عبدالحسین که بنده اورا عبدالجاهل نامیده ام صحابه را اهانت می کند بنده هم چنانش می کوبم که بنشیند سرجایش و مشقهایش را در اسطبل های جهلیه بنویسد و به مکانی که بهش ازادی بیان دادن وارد نشود و عقده اش را بیان کند .لیکن این تالار گفتمان اسلام تکس بایستی جایی مثل تالارهای گفتمان دیگر شود که هر بخشی سرپرستی دارد تا نظم در آن تالار برقرار شود.

    در پاسخ به: Reply To: تحدی بزرگ به مدعیان رافضه در شبکه های کفر و زندقه #7984

    فرمودی:بدین سبب چون اینجا جوابی ندارند بدهند برای به انحراف کشیدن مطالب، احساسات شخصی چون موحد.اوربان را تحریک میکنند تا نسبت به روافض سخنان رکیکی بگوید. بهرحال این اتمام حجتی که با شیعه میخواین انجام بدید فکر خوبیه. ما هم مشتاق دیدار مناظره هستیم… . . .

    جواب:غریب بزگوار اینان همیشه بحث را منحرف می کنند و این نشانه عجز انان از سخن بر یک موضوع مشخص است ولی کسیکه خود را در جایگاه مناظره کردن می بیند در قبال تک تک شبهاتی که طرفش میگذارد بایستی در قیامت جوابگو باشد اگر جوابش ندهد . لیکن هرکس که میخواهد مناظره کن باید برای تک تک سخنان طرف مقابلش پاسخی دشته باشد چرا که ممکن یک شخص به واسطه ی همین شبهه کوچک گمراه شود و از مکتب حق به مکتب باطل برود پس بایستی جواب همه سخنانشان داده شود .پس ای دوستانی که در میخواهید در این تحدی شرکت کنید بیایید ت با هم نشان بدهیم اگر انان یک عربده کش چون شریفی بی ادب را دارند ما جوانان اهل سنت هم صدها نفر هستیم که جوابشان را بدهیم. نمی گذاریم الکی مدعی مناظره شوند و فرار کنند .ما عقایدمان را ادله پذیرفته ایم نه با نوچه گری قزوینی نادان.

    غریب عزیز اینکه فرمودی سخنان رکیک گفتم این سخنت مخالف است چرا که بنده اگر همین سخنان امروز با جناب غزوه رافضی را خوانده باشی من خیلی اوایل باهاش نرم بودم ولی وقتی دیدم در حال سواستفاده کردن از نرم بودنم هست لهجه ام را باهاش عوض کردم .همین شخص جاهل فرق ناسخ و منسوخ را تحریف قران نمی داند و آمده از کلینی زندیق دفاع میکند .در قبال این شخص بایستی نرم بود؟؟این بی خردان به صحابه اهانت می کنند و من هیچ غیرتی نداشته باشم و لبخند بزنم بهشون؟؟خیر بلکه سخنان من از روی واقعیت بوده اگر شخصی را جاهل خواندم بدون شک ان شخص جهلش را اثبات کرده ام سپس بهش گفته ام جاهل .اگر کسی را ولد المتعه خواندم این هم اهانت نباید باشد به روافض چرا که روافض صیغه زاده بودن را حسنات میدانند و اجر حسن و حسین به انان داده اند . این سخنانم حقیقت است نه رکیک بودن.اگر متعه بد نیست دلیلی ندارد نارحت شوند . به قول یک ضرب المثل حق تلخه.اسم حقیقت را نباید تلخ بودن و رکیک بودن گذاشت .چه بسا بسیاری با این سخنان تندم هدایت شوند .والله اعلم

    در پاسخ به: Reply To: تحدی بزرگ به مدعیان رافضه در شبکه های کفر و زندقه #8008
    .
در حال نمایش 6 نوشته (از کل 786)