عبدالله اهل سنت

پاسخ های ارسال شده در انجمن

در حال نمایش 4 نوشته (از کل 49)
  • نویسنده
    نوشته ها
  • در پاسخ به: Reply To: عقیده علی (رض) درباره ی امامت #8038
    مدت چندین روز است که از مطرح کردن این سوال من می گذرد ، اما متاسفانه یک عالم شیعه نتوانسته به این سوال (عقیده علی درباره ی امامت) پاسخ مستند و مرتبط با همین موضوع بدهد .

    و متاسفانه چند نفر پاسخ های بی ربط به موضوع اولیه دادند و یا می خواستند با سوالات انحرافی بحث اصلی را منحرف کنند و ذهن خواننده را مشوش کنند .

    و چون من به شگردهایشان وارد هستم اجازه ندادم که از موضوع بحث خارج شوند .

    و همچنین به سوالاتشان پاسخ دادم .

    از خوانندگان محترم خواهشمندم مطالب را مطالعه نموده و قضاوت کنند .

    در پاسخ به: Reply To: عقیده علی (رض) درباره ی امامت #8460

    با سلام برادرم .

    اولا : خداوند را سپاسگذارم که اعتراف نموده ای که به عقیده علی (رض) انتخاب امام به عهده شورای مهاجرین و انصار بوده است و نه الهی .

    و به آن خواهم پرداخت .

    و به چند شبهه ای که مطرح کرده ای پاسخ می دهم .

    اینکه گفته ای (معاوية واتباعش قبول نمي كردند اما به انچه كه به صحت آن اعتقاد داشتن احتجاج نمود)

    برادرم اولا : معاویه و اتباعش و تمام مردم آن زمان قرآن و گفتار صحیح السند پیامبر اسلام را قبول داشتند .

    دوما : خود حضرت علی آنها را در نهج البلاغه برادر دینی خطاب می کند .

    سوما : اگر آنها قرآن و پیامبر را قبول نداشتند چطور امام حسن با آنها صلح کرد ؟؟!!

    و مهمتر از آن بیعت کرد !!

    آیا تا حالا کسی دیده است که یک فرستاده و یا منصوب خدا با کسانی که خدا را قبول ندارند، صلح و بیعت کند ؟؟!!

    در پاسخ به: Reply To: عقیده علی (رض) درباره ی امامت #8459

    و اینکه گفته ای (اين سخن أمير المؤمنين:فإن اجتمعوا على رجل وسمّوهُ إماماً كان ذلك لله رضا…،شكي درصحتش نيست,مهاجران وانصار و …..)

    برادرم اولا : خدا را شاکر و سپاسگذارم که گفتید شکی در آن نیست و قبول کردید ، هر فردی که مهاجرین و انصار اجماع کردند و امامش خواندند رضای الله در آن است .

    و با این اقرار صریح و واضح که کرده اید ، امامت منصوص الهی نیست .

    و با انتخاب خدا نیست . بلکه با انتخاب شورای مهاجرین و انصار است .

    و من برای شما تبریک می گویم و این اقرار شما را به یاد شما می دهم تا خوانندگان قضاوت کنند .

    و دوما : در زمان انتخاب حضرت ابوبکر و عمر امام حسن و حسین کودک بودند .

    سوما : در تمام تصمیمات جمعی اکثریت ملاک است .

    همینطور که در مجلس خبرگان رهبری عده ای مخالف انتخاب مقام معظم رهبری بودند .

    چهارما و از همه مهمتر این اعتراف شما به اصل موضوع است که امامت پس از فوت پیامبر را الهی ندانسته ای .

    و موضوعات دیگری که مطرح کرده ای ربطی به سوال اولیه من ندارد .

    در پاسخ به: Reply To: عقیده علی (رض) درباره ی امامت #8457

    با عرض سلام خدمت حضرت عالی . اولا اگر نمی توانی پاسخ بدهی به قول برادر مجاهد کسی به شما اعتراض نمی کند که لال هستی !!

    و خواهشمندم خود را با اینگونه تناقض گویی و هزیان گویی در نزد خوانندگان بی ابرو نکن .

    و تناقضات گفتاری شما خیلی جالب بود و سوال اولیه من را تایید نموده است .

    و اما تناقضات مطالب شما :

    اینکه فرموده ای (دقت کنید که الان بحث در مورد امیرالمومنین سلام الله علیه است.اگر حرف در مورد معاویه بود، جای مطرح کردن دغل بازی و مطامع سیاسی و فریب کاری بود.)

    آقای محترم ناقص العقل من هم که به قول شما به معنا باید توجه کنم ، معنای حرف من همین است و من عین مطلب خودم را می گذارم تا خوانندگان قضاوت کنند .

    (و حضرت علی که امام بلاغت و کلام بوده و کلماتی که در گفتار خود استفاده کرده می دانسته چه بار معنایی دارد .)

    و اگر حضرت علی امام من عند الله می بود امکان نداشت که در نامه ی خودش به آن استناد نکند همانطوری که پیامبر اسلام در نامه به پادشاهان نبوت خود را انکار نکرد .

    و اینکه فرموده ای (آن عبارتی که حضرتش فرموده باشد ” امامت ” نزد من بی ارزش است را بگذارید. حتما باید لفظ امامت داشته باشد.)

    آقای محترم در قسمت آخر شماره شش می گویی (لفظ مهم است یا معنا؟)

    آقای محترم لطفا شرم و حیا کن و از فریب کاری و دغل بازی دست بردار .

در حال نمایش 4 نوشته (از کل 49)