ابن تیمیه۷۲

با سلام اول خدمت خوانندگان عزیز وبرادر بزرگوارعبدالله1990

جواب این یاوه گویی های جناب تمار

اینجاست

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2318

ابن تیمیه72

علیک سلام جناب تمار

منتظرتان هستم!!!!!!!!!!!

وپاسخ تمام یاوه های جناب تمار در این سایت

اینجاست

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2321

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2318

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2306

وخوانندگان عزیز برای شناخت شخصیت ایشان که چطور دروغ گفتند وتلبیساتشان

اول این تایپک را حتما بخوانند

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2321

.

ایشان(جناب تمار)فرموده اند/کلا ابن تیمیه نظر خوبی در مورد اهل بیت ندارد .

پاسخ/لعنه الله علی الکاذبین

ایا شخصی با این نظرات در مورد اهل بیت باز هم دشمن اهل بیت است

خوانندگان عزیز قضاوت کنند

نظرات شیخ الاسلام ابن تیمیه در مورد اهل بیت دوباره میگذارم

ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه در مورد فاطمه رضی الله عنها چنین می نویسد: «ونحن إذا شهدنا لفاطمة بالجنة وبأن الله یرضی عنها فنحن لأبی بکر وعمر وعثمان وعلی وطلحة والزبیر وسعید وعبد الرحمن بن عوف بذلک نشهد ونشهد بأ الله تعالی أخبر برضاه عنهم فی غیر موضع کقوله تعالی والسابقون الأولون من المهاجرین والأنصار والذین اتبعوهم بإحسان رضی الله عنهم ورضوا عنه
(منبع: کتاب منهاج السنة؛ فصل (31)‏ :دربارۀ درخواست فاطمه لفدک و مسائل متعلق به آن

در کتاب منهاج السنة النبوية ( 5 / 499 ) : ميگوید: بی شک آل محمد بر گردن امت حق بزرگی دارند و آنها سزاوار محب بیشتری از بقیه قریش هستند

در مجموع الفتاوى ( 4 / 487 ) ميگوید: و اما قاتل حسین و یا همدستان قاتل و یا راضیان به قتل حسن پس لعنت الله و ملایکه و همه مردمان به آنها باد از آنها هیچ عملی قبول نمیشود

و…….در همین پست پاسخ به ادامه یاوه های جناب تمار همه را نوشتم

ایشان جناب تمار فرموده اند/و در انكار فضائل خاندان رسول خدا بي حيايي را به جايي رسانده است كه عقيده تفضيل و مقدم دانستن اهل بيت رسول خدا را بر ديگران از افكار جاهليت و حتي از افكار و عقائد يهوديت مي‌داند . وي در اين باره مي‌گويد :

إنّ فكرة تقديم آل الرسول هى من اثر الجاهليه فى تقديم اهل بيت الروساء !!. منهاج السنة ، ج 3 ، ص269.

به درستي که نظريه مقدم داشتن اهل بيت رسول خدا ، از آثار جاهليت است که بستگان رؤسا را مقدم مي داشتند !

بعد شروع به افاضاتی میکند .

پاسخ/هرچند که در منهاج السنه همچین عبارتی پیدا نکردم اما چیز طبیعیی است که بزرگی هر شحص نزد خداوند به تقوای آن شخص است نه به نسب آن شخص

در قران کریم

ان اکرمکم عند الله اتقاکم

در نهج البلاغه

حكمت 23ضرورت عمل گرايى (اخلاقى ، اجتماعى)

وَ قَالَ [عليه السلام] مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .

و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه كردارش او را به جايى نرساند ، افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد.

ایشان جناب تمار فرموده اند/یا میگوید که : جرم يزيد بيشتر از بني اسرائيل نيست. بني اسرائيل پيامبران را مي‌كشتند و كشته شدن حسين بزرگ‌تر از كشتن پيامبران نيست.

منهاج السنة لإبن تيمية، ج2، ص247

پاسخ/جناب تمار یکی از صحابه رسول الله ص به اسم وحشی

ایشان قاتل حضرت حمزه بودند وبعد ایمان اورد به دین اسلام

به نظر شما پیامبر اشتباه کرد واسلام ایشان را قبول کرد؟؟؟

حال به نظر شما کسی که گناه کبیره ای(مثل قتل انجام)داد باید از رحمت خدا باید به کل نا امید شود؟؟؟؟؟؟؟؟

«و من يعمل سوء او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجدالله غفورا رحيما ؛هر کس گناهي کرده باشد يا به خودش ظلم کند، پس استغفار کند، خداوند را آمرزنده و مهربان خواهد يافت . » نساء110

«قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ؛بگو: اي بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده ايد! از رحمت خداوند نااميد نشويد که خداوند همه گناهان را مي آمرزد زمر53

خداوند در قرآن مي فرمايد: « قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسْرَفُوا عَليَ أَنْفُسِهِم لاتَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنِيبُوا إِلي رَبِّکُم وَ أَسلِمُوا لَهُ مِن قَبلِ أن يَأتِيَکُم العَذابُ ثُمَّ لاتُنصَرُونَ؛بگو اي بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد که خدا همه گناهان را مي آمرزد، به درستي که خداوند بخشنده مهربان است. و به درگاه پروردگارتان باز گرديد و در برابر او تسليم شويد، پيش از آنکه عذاب به سراغ شما آيد، سپس از سوي هيچ کس ياري نشويد.زمر53-54

بخشش گناهان: اثر مهم توبه، بخشيده شدن گناهان انسان گناهکار است. قرآن کريم مي فرمايد: «تُوبُوا إلي اللهِ عَسي رَبُّکُم أن يُکَفِّرَ عَنکُم سَيئِاتِکُم[؛ [اي مؤمنان!] به سوي خدا توبه کنيد… اميد است خداوند گناهان شما را بپوشاند تحریم8

«إلاّ مَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فأولئِکَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيئِاتِهِم حَسناتٍ وَ کانَ اللهُ غَفُوراً رَحيماً؛مگر کساني که توبه کنند و ايمان آورند و عمل صالح انجام دهند که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل مي کند و خداوند همواره آمرزنده مهربان بوده است.»فرقان70

«إلاّ مَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأولئِکَ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ؛مگر کسي که توبه کند و ايمان بياورد و عمل صالح انجام دهد. پس آنان داخل بهشت ميشوند. مریم60

ایشان (جناب تمار)فرموده اند/اهانتهایش به حضرت فاطمه زهرا

در مورد حضرت فاطمه زهرا هم ابن تيميه در منهاج السنه، با کمال وقاحت مي‌گويد: اينکه حضرت فاطمه (سلام الله عليها) آمد پيش ابوبکر و فدک را طلب کرد و ابوبکر هم فدک را به او نداد، از مصاديق منافقين است که قرآن درباره آنها مي‌گويد: وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ (توبه/58) و برخى از آنان در [تقسيم[ صدقات بر تو خرده مى‏گيرند پس اگر از آن [اموال] به ايشان داده شود خشنود مى‏گردند و اگر از آن به ايشان داده نشود بناگاه به خشم مى‏آيند . و بعد مي‌گويد: فمن مدح فاطمة، بما فيها اشتبه من هولاء. کساني که مدح حضرت فاطمه (سلام الله عليها) تلاش مي‌کنند، در او شباهتي از منافقين است. ( منهاج السنه ج4، ص245 )

پاسخ/ اما آنچه که این کذاب در مورد ابن تیمه از کتاب منهاج السنه نقل کرده، ما به کتاب منهاج نگاه کردیم و چنین جمله ای که گفته باشد: “در دل فاطمه، شعبه‌ای از نفاق بود” و یا حتی مشابه آن نیافتیم و اصلا جمله ای را که شخصیت فاطمه علیها السلام را تنقیص کرده باشد را در آن کتاب ندیدیم، بلکه حتی ایشان یعنی ابن تیمیه در آن کتاب به دفاع از شخصیت فاطمه رضی الله عنها پرداخته و او را از اتهاماتی که بعضی از بظاهر دوستان جاهل (روافض) نسبت به ایشان نسبت داده اند مبرا ساخته اند

اینجا مفصل توضیح داده شده است

http://islampp.com/index.php?id=144&ftwid=13745

ایشان جناب تمار فرموده اند/و او از این حرفهای متناقض زیاد دارد و با مراجعه به كتاب‌هاي ابن تيميه و بحث و تحليل‌هاي او پي مي‌بريم كه در كلام وي تناقضات فراواني وجود دارد. ……………………………………….

در نتيجه بايد گفت: آنچه موافق با هواي نفس ابن تيميه است حجت بوده و آنچه كه مخالف با هواي نفس اوست، ضعيف يا جعلي است.

پاسخ/اول که فرمودین(در واقع دروغ گفتین) که شیخ الاسلام ابن تیمیه گفته در صحیح بخاری اغلاطی وجود دارد من که هم چین مطلبی در کتاب منهاج ندیدم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وتوضیحی در مورد اینکه شیخ الاسلام ابن تیمیه بعضی از احادیث سنن یا مسند احمد را تضعیف کرده

خب شما مشکلت چیه؟؟؟؟؟؟؟وهیچ کدام از اهل سنت در طول تاریخ ادعا نکرده اند به جز صحیحین احادیث کتب دیگری همه صحیح باشد…..واین از اعتقادات ماست

ودر مورد تضعیف احادیثی در مورد فضایل حضرت علی توسط ابن تیمیه

خب خودت هم خوب میدانی که در مورد شخصیت علی رض غلوهای بسیاری شده است ومسلما احادیث جعلی هم در مورد ایشان به وجود امده ودر این حرف(تضعیف برخی از احادیث فضایل علی رض)هیچ طعنی بر ابن تیمیه نیست

ایشان(جناب تمار)فرموده اند/پس بیخود نیست که وقتی كتاب منهاج السنة که در ردّ كتاب علامه حلي (ره) به نام منهاج البراعة بود به دست علامه حلي (ره) رسيد و خواند و فهميد كه إبن تيميه نه چيزي را متوجه مي‌شود و نه أدله‌اي كه آورده، عقلي و محكمه پسند است، به تعبير إبن حجر عسقلاني فرمود:

اگر مي‌فهميدم كه إبن تيميه حرف مرا مي‌فهمد، بر او جوابي مي‌نوشتم. ولي مي‌دانم اگر جوابي بنويسم، حرف مرا نمي فهمد.

پاسخ/ممنون از اینکه پاسخ دندان شکن!!!!!!!!!جناب حلی را در جواب شیخ الاسلام ابن تیمیه را برای ما ذکر فرمودین روش خوبیه برای جواب نداشتن در مقابل مخالفین!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

ایشان جناب تمار فرموده اند/و در کل اگر ما بخواهيم به كتابى مراجعه كنيد كه مخالف مفهوم نامش، نامگذارى شده باشد، به اين كتاب بنگريد كه نام ” منهاج السنه ” را براى آن عاريه كرده اند و شايسته است آن را ” منهاج البدعه ” بنامند كتابى است پر از گمراهى ها، دروغ ها سخنان بى دليل. انكار مسلمات، —–در اين كتاب چيزى جز دروغ محض، مخفی كردن حقايق تغيير و تحريف سخن از جايش، ———، نمى يابيد.

، چون بسیاری از بزرگان اهل سنت این جمله را قبلا در کتابش دیده اند ( که لقب منافق را به او داده اند ) مثل استاد حسن سقّاف از دانشمندان معاصر اردنى در كتاب خود «التنبّيه والردّ على معتقد قِدَم العالم والحدّ» مى نويسد : برخى از مردم به كلام ابن تيميّه استدلال مي‌كنند و به او شيخ الاسلام مى گويند ؛ با اين كه وى ناصبى و دشمن امير المؤمنين (عليه السلام) است ، و به ساحت حضرت صدّيقه طاهره جسارت كرده و مى گويد: در او ـ نستجير باللّه ـ شعبه اى از نفاق وجود داشت . ( منهاج السنة ، ج 4 ، ص 245)

پاسخ/ گفتی منهاج البدعه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مثلا ما هم درجواب حرف احمقانه ات میتوانیم بگوئیم بحار الخرافات!!!!!!!!!!!!!!!!!!درسته؟؟؟؟؟؟؟؟؟

گفتی از بزرگان اهل سنت!!!!!مثل استاد حسن سقاف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ایشان از بزرگان اهل سنت هستند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واقعا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خوانندگان عزیز اینجا را مطالعه کنند ودر مورد این بزرگ اهل سنت!!!!!!!!!!!!!!!!بیشتر بدانند

إليكم كذب التكفيري الجهمي حسن السقاف من كتبه

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/301.htm

حسن السقاف وعلاقته بالرافضة الخوارج

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=66246

(كان حسن السقاف الرافضي الخبيث من أكثر الناس مناداةً ودعوةً إلى عقيدة وحدة الوجود———– وانخنس , فأصبح يقرأ في عقائد الفرق الضالة , فأعجبته فكرة دخوله أو تحوله إلى مذهبالرافضة ـ أو ـ ما يسمونه بـ ” مذهب الشيعة الإمامية “و………………)