ضد رافضی

مباشرت به طور کلی در عربی معنای نزدیکی میدهد. بعدش هم شیخ خویی لعنتی گفته که به قصد شوخی هم جایزه.

من اونا رو نمی دونم ولی ابن حجر الهیثمی صوفی، اشعری بوده.

اسنادش هم در تاج العروس موجوده.

جواب شما در این آدرس
http://shamela.ws/browse.php/book-12034/page-283
جناب غزوه2

در همون آدرس جواب تو رو آلوسی داده. بیخود زور نزن.

http://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B6%DB%8C
برای کسب اطلاعات بیشتر به اینجا بروید

همانگونه که می بینید روایان آن حدیث ابی جارود و ابوبصیر بودند که هر دوتای آنها غیر ثقه در شیعه ضعیف می باشند.
در مورد شعر امام شافعی هم باید بگویم که اولش کلمه ( ان) را آورده.

ان شاء الله روی روافض را سیاه کنند.

استناد دیگر رائفی پور به آیه ی قَالُوا يَا ذَا الْقَرْ‌نَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْ‌جًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا بود رائفی پور گفت که این آیه نشان میدهد که مردم تا ذوالقرنین را دیدند شناختند و از نشانه های دیگر امام زمان است اما در واقع مردم تا قدرت ذوالقرنین را دیدند او را صدا زدند. بعد شبهه ی دیگر رائفی پور این بود که مردم به ذوالقرنین میگویند آیا خرجی را به تو بدهیم که بتوانی سدی بین ما و آنها بسازی و این نشان میدهد مال زمانی است که حلال همه ی مشکلات پول است. واقعا که ادعای مضحکی کرده چونکه آنها اگر زود شناختندش و فهمیدند امام زمان است چرا اصلا به او پیشنهاد پول کردند؟
واقعنی ادعای مضحکی است و تازه آن زمان هم برای سد ساختن نیاز به پول بود و کلا در همه ی دوره ها برای سدساختن نیاز به پول بود. بعد رائفی پور فاعینونی را در آیه ی بالا را این طوری معنی میکند من شما را میخواهم!!!!!!! در صورتی که معنی اصلی آن این است که مرا یاری کنید!!!!!!!!!