آقای اسلام

الم نجعل الارض مهادا؟؟؟؟

این یعنی زمین گرده؟؟؟؟

فرش بودن یعنی گرده؟؟؟؟

گسترده بودن یعنی گرده؟؟؟؟

بله همانطور که گفتم آیات قرآن را هرکس هرطور بخواهد معنی میکند اما در مورد داستان ذوالقرنین دیگر مچ شما گرفته است

بلغ یعنی رسیدن

مطلع شمس یعنی محل طلوع خورشید و نه مشرق زمین

در قرآن مشرق را به راحتی و بوضوح مشرق نامیده است

خودتان را فیلم کنید

رب المشرقین و رب المغربین

آیه در مورد ذوالقرنین بوضوح میگوید خدای محمد فکر میکرده است ذوالقرنین به محل طلوع خورشید رسیده است

به کلمه “مطلع” توجه کنید و زیر سبیلی معنایش را رد نکنید

حالا داستان ذوالقرنین شد چه خوب است اراجیف دیگر این داستان را هم بگویم

مثلا قوم یاجوج و ماجوج که ذوالقرنین سدی بین آنها میکشد

کجایند این قوم؟؟؟ و اصلا کجاست آن سد آهنی و بزرگ؟؟؟ الآن آن قوم باید پشت آن سد باشند اما کجایند؟؟؟

جناب عبدالله شما فقط داد بزن معجزه معجزه در حالیکه قرآن تمامش اشتباه است

در مورد عیسی به کاهدان زدید جانم

یوسفوس فلاویوس در مورد عیسی سخن نمیگوید اتفاقا در لینکی که در ویکی پدیا دادید این مورد آمده

سخن او در مورد عیسی پر تردید است و اگر سرچی در اینترنت بزنید خواهید فهمید او در مورد فرد دیگری صحبت میکند که مسیحیان و مسلمانان وی را به زور عیسی معرفی کرده اند

تاسیتوس هم نکته قابل تاملی برای عیسی و رخ داد مهمی از او ندارد

من نمیدانم چرا اینها نمیگوید عیسی مرده زنده کرد

عیسی از گل پرنده ساخت و فوت کرد تا پرواز کند

و……….

به قول داوکینز چرا خدا باید با بازی های کلامی شناخته شود؟؟؟ حالا شما چرا برای عیسی به یک کتن موهوم اشاره میکنید که اصلا بحثی در مورد عیسی ندارد

متاسفانه باید بگویم تنها پیامبری که تاریخ به خود دید همین پیامبر اسلام است

که او هم هر چه گفتند معجزه بیار

کاری نتوانست انجام دهد

که قسمت هایی از شاهکار هایش را توضیح دادم

هذا بیان آقای اسلام هدی و رحمه للعاقلین و نه متعصبین

نکته دیگر که در مورد قرآن مسلمانان خیلی مانور میدهند بحث تحدی است

میگویند اگر میتوانید آیه ای مانند قرآن بیاورید

در صدر اسلام هم همین داستان بود
و افرادی اشعار و آیاتی را خواندند که فقط نام کسی به نام مسیلمه کذاب باقی ماند که بعضی سخنانش وجود دارد

اما بحث تحدی بحث مزخرفی است که هیچ انسانی سر در نمی آورد

شما هر آیه ای بگویید و چند کلمه عربی گرد هم بیاورید میشود آیه.

بعد به یک مسلمان نشان دهید میگوید نه قرآن با این فرق دارد

چه فرقی دارد؟؟؟بله نص قرآن با نص بنده فرق دارد

اشعار سعدی با حافظ فرق دارد و اگر سعدی بخواهد با حافظ تحدی کند هرچه بگوید حافظ میگوید ن شعر من این شکلیه شعر من اون شکلیه از تو نیست

پس ناچارا سعدی باید عین شعر حافظ را بگوید تا حافظ قبول کند
که شبیه شعرش است

پس با این حساب دیوان حافظ هم تحدی دارد

اما نکته ی دیگری که ذهن هر انسان خردمندی را درگیر میکند این است

که فرض کنیم یک انسان برجسته و یک ادیب آیه ای بگوید برای تحدی

خب وقتی به آقایان مسلمان نشان دهید حتما ایراداتی خواهند گرفت

خب در اقدام بعدی آن ایرادات را برطرف میکنیم

خب حالا چه خواهند گفت؟؟؟

خدا میگوید اگر تمام بشر و موجودات خیالی جن جمع شوند نمیتوانند مانند قرآن بیاورند

اما دیدیم اگر مسلمانان ایراد جمله را بگویند و ما برطرف کنیم

دیگر جمله ای مانند قرآن بوجود می آید

خب حالا باز مسلمانان میگویند تحدی کنید؟؟؟

واضح است تحدی خیلی بحث طاقت فرسایی نیست که مسلمانان برای مقتدی های خویش بزرگش کرده اند

این هم تحدی بنده:”خدا قفلو داده به احد، احد داده به صمد، صمد قفلو برده نياورده، كفر احد رو درآورده.”

===========================

خواهشا دوستان در مورد تحدی در زیر تحدی و در مورد تاپیک بالا در زیر آن نظر بدهند