سجاد

پاسخ های ارسال شده در انجمن

در حال نمایش 12 نوشته (از کل 42)
  • نویسنده
    نوشته ها
  • در پاسخ به: Reply To: چند نمونه از پنهانکاریها در تحقیقات قرآنی #2397

    سجاد
    کاربر

     با تشکر از برادرمامن هابیل بخاطر مطلب زیبایش

    این مسائل در تشییع خیلی زیادی چیزی نموده از ایات که به امام علی نسبت ندهند تا حالا شاید از سی جزء قران راحت 15 جزء را به امام علی نسبت می دهند در حالی که یک بار هم نام علی در قران نیامده خیلی جالب


    سجاد
    کاربر

     سلام

    جناب محمد بدلی اگر حرف علمی نداری خواهشمندیم بیهوده فضای خالی را هدر ندهید اگر جواب دارید بگویید اگر نه سکوت کنید؟


    سجاد
    کاربر

     سلام

    جناب سلمان اولا میشه بگویی تاثیر فرضا ظلم امام عمر برشما روافض چیه ثانیا شما حرف اون بی دینانی را عینا تکرار می کنی که می گویند ما زرتشتی بودیم وفرهنگی بسیار خوب داشتیم عرب سوسمار خور امد ما را از علم عقب انداخت نعوذباالله اگر حرف می زنید اول ببین چه می گویی بعدا از این اراجیف را سر هم کن ضمنا حالا سپاه اسلام امد بر ما ظلم کرد در حالی که ظلم را خدا در قران قرار دادن شریک برای او می داند ان الشرک لظلم عظیم این ظلم بزرگی است نه مسلمان کردن مردم این اراجیف را شما طبق چه می گویید اگر جنگ با کفار وزرتشتی اتش پرست را ظلم و جنایت می دانید پس وقتی که مغول ها به ایران حمله کردند تشییع با مغول ها همکاری کرد وتا حد توان از بچه های کوچک ومظلوم اهل سنت را کشتند و تمام  اسرار مخفی مسلمتنان را برای مغول ها فاش کردند شما این وچه می دانی این در تاریخ ثابت ونمی توانی ردش کنید ولی گزافه گویی های تو در تاریخ صحیح اسلامی جایگاهی ندارد واین دلیل من با این ثابت می شود که اهل تشییع هیچ گونه واکنشی در برابر مغول ها نداشتند وهمین امر سبب شد مغول ها ایران را انطور ویران کنند وخون زیادی را بریزند اگر مقاومت می کردند وبا انها دست به یکی نمی کردند این طور هم نمی شد ضمنا بفهم وقتی در مورد اصحاب سخن می گویی مودب باشی باشه

    در پاسخ به: Reply To: طلب کمک وتوسل به غیر الله شرک است #2401

    سجاد
    کاربر
    سلام
    بنده معذرت می خواهم این موضوع اشتباه نوشتم ولی حالا شما گیر دادی به او بحثت را شروع کن اون خیلی مشکل پیش نمی اوردباز هم بابت این موضوع معذرت می خواهم
    در پاسخ به: Reply To: بنای بر قبور در گذر قرون – قسمت اول: صحابه #2403

    سجاد
    کاربر

     سلام

    خوب این چه ربطی داشت به اسلام شما به جای اینکه دستورات اسلام را ببینی که فرموده  می گویی سر قبر فلان صحابه بارگاه پس جایز خوب این بارگاه کی ساخته شده ایا اصلا بارگاه پیامبر زمان فوت ایشان ساخته شده یا بعد از ان خوب شما حالا از اصفهان بارگاه برای قبر امام حسین ساخته اید وبعدا بر روی ان نسب می کنید این که برای چند نسل دیگه دلیل نمی شود چون قبر امام حسین بارگاه دارد پس جایز یا چون سر قبر فلان صحابی مرد برای قبرش سجده می کنند این کار درست این نشد دلیل اگر پیامبر بارگاه را صحیح می دانست بر قبر حمزه سید شهدا بارگاه می ساخت یا وصیت می فرمود بر قبرم بارگاه بسازید این گفته در هیچ جایی دیده نشده ما روایت داریم پیامبر به امام علی دستور داد تا هر قبری که گچ کاری ونما کاری شده را با خاک یکسان کند من نمی دانم شما این ادعا هارا از کجا می اورید ضمنا اگر بارگاه جایز می بود امام علی برای همسرش فاطمه بارگاه می ساخت که امروز شما نیایید یقه ی مارا بگیرید که چرا  قبر فاطمه نامشخص

    در پاسخ به: Reply To: آیا از نظر فقه اهل سنت، نماز علی بر فاطمه صحیح است؟! #2404

    سجاد
    کاربر

     سلام

    جناب بدلی شما حرف های زدونقیض می زنید یکجا می گویید ابوبکر کاملا خبر داشت چون دخترش فاطمه را غسل داد اینجا می گویی امام علی خودش ابوبکر را خبر نکرد پس این مشکل ابوبکر نیست اگر خبرش می کردند حتما می رفت جواب اون یکی هم قبلا دادم اما شما هر روز دو مطلب در تالار می اورید که تکراری شاید ما این ونبینیم ودلتون خوش باشه که جواب ندادند اگر می خواهی دروغ بگویی حرفهاتون را یکی کنید تا شرمنده نشوید برو قسمت توحید جواب سوالم را بده دیگه حرف تکراری بسته تا نشونتون بدهم شما در اصل توحید مشکل دارید امدید روی چه بحث می کنید توحید اصل دین اگر اون مشکلاتان حل شد باز هم از این سوالات تکراری بپرسید باشه

    در پاسخ به: Reply To: طلب کمک وتوسل به غیر الله شرک است #2411

    سجاد
    کاربر

     سلام علیکم 

    خواهش می کنم جناب اقای محمد بدلی عزیز ولی فکر نکنم وقت نداشته باشی چطور وقت فحاشی به صحابه وشبهه افکنی واوردن روایت موضوع وهمچنین کجا وکی روی قبرش بارگاه ساخته را داری ولی وقت برای بحثی کوتاه در باره ی اصل دین وایمان یعنی توحید نداری خودت گفتی تیتر را اصلاح کن تا بحث کنیم ولی من بابت این اشتباه معذرت خواستم اما در مورد مراجعه به تفاسیر علمای شما بنده  تقریبا به اکثر تفاسیر وکتب علمای شما مراجعه کردم ولی چیزی نیافتم به عنوان نمونه به کتاب مرجع بزرگ تقلیدتان مکارم شیرازی مراجعه کردم در مورد مسائلی که حدیث موضوع بوده چون کسی نبوده دستش را بگیره مفصل حدیث موضوع اورده اما در مورد توحید که اخر کتابش بهش اشاره کرده فقط خواسته طوری سرو ته شو هم بیاره خودشم هم ندانسته چی گفته ایه اورده چیزی در باره اش نگفته جز اینکه فقط نوشته این شبهه ی وهابیان هست وبس این هم از مرجع عالی قدرتون بجای اینکه بحث توحید را اول کتابش می اورد اخر اورده واین نشان می دهد چقدر توحید وعقیده اش صحیح است وبرای توحید احترام قائل  چون پیامبر هر کدام از صحابه را به جایی می فرستاد می فرمود اول در مورد توحید سخن بگویید بعدا احکام شرع را به مردم یاد بدهید اما این عالمتون اول شبهات متعددی اورده بعدا مختصر بحث توحید کرده که اگر از خودش بپرسی چه نوشتی نمی دانه 

    در پاسخ به: Reply To: بنای بر قبور در گذر قرون – قسمت اول: صحابه #2420

    سجاد
    کاربر

     سلام 

    جناب بدلی وسایر تشییعی که اعتقاد دارید ساختن بارگاه روی قبر جایز خواستم جوابتان را بدهم که برادرمان دانش حرفی برای گفتن نگذاشت خداوند خیرش بدهد اما تنها می خواهم این را بگویم با این حرفت که قرار نیست حکم همه چیز در قران وروایت امده باشد بلکه می توانیم از منطق وفکر استفاده کنیم نشان می دهد شما چقدر به دین توجه دارید در مورد اینکه شرع نهی نکرده احادیث را اوردیم اما اگر هم حدیثی نبود قرار نیست شما هر شبهه ای بندازی خدا  در قران از ان نهی کند شما روزانه هزاران شبهه ی بی دلیل می سازید اگر این همه در قران می امد باز هم شما قبول نمی کردید پس این حرف بی ربطی ولی این موضوع را خواستم از نظر فکرو منطق برایت بگویم اخر کدام منطق قبول می کند بر روی قبر ساختمانهای مجلل و سنگ کاری بسازیم جز منطق اخوند رافضی اگر رفته باشی حرم امام رضا می دانی که برای قبری کوچک شهری بر رویش ساخته اند اخر کدام منطق این را قبول دارد جز منطق رافضی اگر همان مرقد امام رضا بروی اگر نماز صبح بروی  صندوق خیلی بزرگش را نگاه کنی خالی خالی اما اگر برای نماز عشا بروی نگاه کنی پر از پول و حتی النگو وگوشواره و انگشتر بله جناب جز منطق کسانی که این پول هارو می خورند منطقی این را قبول نمی کند

    در پاسخ به: Reply To: آیا از نظر فقه اهل سنت، نماز علی بر فاطمه صحیح است؟! #2421

    سجاد
    کاربر

     سلام

    خوب شما که می گویی ما از نطر توحید مشکل داریم  اما در بحث توحید گفتی وقت ندارم برای عوامل فریبی وقت دارید اما برای توحید نه خوب اینکه ما اعتقاد به جسمیت خدا داریم این حرفی که شما روافض به ما اهل سنت وجماعت نسبت می دهید اولین کسی که اعتقاد به جسمیت خدا داشت هشام رافضی بود که از اجداد خودتان است و ما در این مورد مثل سایر موارد بارها جواب داده ایم اما چه کنیم شما یا از سر نفهمی تان جواب رو نمی گیرید یا خودتان را به نهفمی می زنید اخر چقدر سوال تکراری خودتان خسته نمی شوید حالا بنده مختصر به جواب اشاره می کنم خداوند در قران می فرماید ید الله یعنی دست خدا دیگر ما نیاوردیم که بگوییم دست خدا جسم  است یا مثل دست شخصی است ما بدون هیچ تفسیر وتوضیح وهمچنین تشبیه فقط می گوییم یدالله وبس وبرای سایر موارد هم همین طوره اما شما چون می خواهید همیشه با قران مخالفت کنید می گویید نه این طور نیست جالب اینکه دلیلی هم ندارید به عنوان مثال خداوند می فرماید مومنان در قیامت خدا را می بینند شما می گویید این حرف کفر است لقاح پروردگار بارها در قران امده یا خداوند می فرماید ابراهیم به پدرش اذر گفت شما می گویید نه اقا اذر عموی ابراهیم  بوده این از عادت شماست جناب تعجبی در ان نیست حالا هم که خداوند می فرماید دست خدا وهمچنین می فرماید شما چشمهای او را درک نمی کنید ولی او چشمهایتان را درک می کند وهو یدرک ابصار و… شما می گویید نه هرکه گفت خدا چشم دارد یا دست دارد کافر است در حالی می فرماید من ادم را با دو دست خودم افریدم ولی چه کار کنیم اخوند رافضی مغز شما را فاسد کرده است ثانیا ما کسی که خدا را به چیزی تشبیه کند از دایره ی دین خارج می د انیم پس این اراجیف را همان بهتر پای منبر روضه بگویید نه اینجا 

    اما در مورد افسانه ای که تعریف کردید خیلی سندش مشخص بود ممنونم ولی امام علی  اگر واقعا این کار را کرده باشد برخلاف سنت پیامبر عمل کرده چون پیامبر می فرماید در دفن کردن جنازه تعجیل کنید خوب وصیت فاطمه مهم یا گفته ی پیامبر وبعدش دیگر نگویید چرا امام ابوبکر نیامد خودتان گفتید امده اما امام علی نگذاشته پس ابوبکر چکار کند تازه ناراحت هم شده که فردایش امام علی را مواخذه کرده پس دیگر از این اراجیف وداستان را نبافید ثالثا اگر ما بیاییم کمی عقلی فکر کنیم این جنازه چطور چندین ساعت مانده و بو وفاسد نشده نکرده و در اخر اینکه می گویید مخفیانه دفنش کردند خودت گفتی اسماء فاطمه را غسل داده  وامکان ندارد ابوبکر بی خبر باشد ولی حالا می گویید بی خبر بوده این هم از تناقضی که گفتی


    سجاد
    کاربر

     سلام

    اولا در مورد بحثت قبلا جوابت رو گرفتی اما در مورد زینب بنت جحش گفتیم چون پیامبر در قید حیات نبودند خوب خلیفه افضل تر چون جانشین پیامبر اما در مورد فاطمه شوهرش نسبت به وصیتش اولی تر بوده که احادیث را قبلا اوردیم واحادیثی که شما اوردید اختلافی بوده ولی اهل سنت نظر علمایی را قبول دارد که فتوی به اولی بودن کسی که در وصیت قید شده را قبول کنند پس اگر پیامبر خودش زنده بود حتما خودش نماز همسرش را می خواند من نمی دانم شما وحدت بین صحابه را رها کردید چسپیدید به اینکه کی نماز میت کی را خوانده یا کی در مراسم چه کسی شرکت نکرده که داستانی ازش بسازید می دانید شما مثل چه کسی هستید مثل زنان داخل کوچه هستید که ببینید کی امدو کی رفت که حرفی  برایش درست کنید یا همان خاله زنک بازی هم عوامتان هم ملاهایتان خیلی خاله زنک هستید

    در پاسخ به: Reply To: آیا حضرت ابوبکر الصدیق از کارخود پشیمان شد؟ #2433

    سجاد
    کاربر

     سلام 

    چرا صحیح نیست بله خیلی هم صحیح


    سجاد
    کاربر

     سلام 

    جناب کامبیز ولی جنابعالی فکر کنم متوجه نشدی حضرت یعقوب اون وقت زنده بوده ولی حالا فوت کرده اگر دلیلی برای این داری که بعد از فوت یعقوب (ع) اسغفار جایز بفرما بیار ماهم استفاده کنیم

در حال نمایش 12 نوشته (از کل 42)