قلی

2– زمانی که شما موروثی بودن بلاغت وفصاحت در سلاله پیامبر گرامی سخن به میان میآورید یعنی از انتقال ژن به نسل های بعدی صحبت می کیند با این فرض شما که چون فرد،، منسوب به خانواده پیامبر است ، حتما ژن فصاحت و بلاغت را دارد نتیچه گیری منطقی این خواهد بود که نفر اول این سلاله یعنی پیامبر اکرم باید در حد عالی بلاغت نسبت به دیگر اعضا باشد اما متاسفانه کتب شیعه اینگونه مینماید که حضرت علی از پیامبر فصیح تر است که البته ممکن است باشد ولی مطمئنا دیگر این ربطی به ژن حضرت رسول ندارد بلکه مربوط به حضرت علی است که از ییامبر بالاتر خواهند بود آیا شما معتقدی که حضرت علی از پیامبر اکرم دارای مقام بالاتر بودند ؟
هم چنین باید این انتقال ژن به همه خانواده صورت بگیرد و تمام سادات از این صفت بهره مند باشند با کمی مطالعه در مورد سادات میبینیم که این مساله واقعیت ندارد .
در ضمن ممکن است شما ژن یک صفت عالی را به ارثٍ ببرید ولی برای منصه ظهور نیاز به تمرین و اکتساب دارید مثل ژن خوشنویسی و یا نقاشی یعنی یک فرد با داشتن ژن نقاشی در همان بدو تولد و خردسالی نمیتواند نقاش فوق العاده ای باشد بلکه نیاز به زمان و رسیدن به سن بزرگسالی دارد .مگر اینکه که برای فرد عادی معچزه ای را در نظر بگیرید که پیامبر و حضزت علی خود نیز فاقدآن بوده اند . آیا در مورد پامبر اکرم و یا حضرت علی روایتی داریم که در سن سه سالگی دارای فصاحت و بلاغت بوده اند
حتی با این وجود اگر حرف شما در مورد معجزه بودن کودک مزبور درست باشد باید قبل از این واقعه و مرگ ایشان روایت یا گفته ای مبنی بر این ویژگی فصاحت و بلاغت ایشان میداشتیم
می خواستم مابقی را موارد را توضیح دهم ولی تجربه ای به من میگوید صبر کنم تا پاسخ جنابعالی را رویت کنم چون این تجربه به من میگوید یکی از راه های فرار در این گونه مباحث تطویل و اطناب کلام است که امیدوارم هیچکدام به آن مبتلا نشویم
خدای یگانه یاورتان باشد