تاويل و تفسیر اشتباه شیعه از آیه (وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ)

ما میخواهیم در چند نوشته به خوانندگان خود نشان دهیم که چون  شیعه برای عقاید انحرافی خود دلیل از قران ندارد ، پس سعی میکند تا در تفسیر آیات با تاویل های بی اساس مقصود خود را حاصل کند و اینک یک آیه دیگر که قربانی تاویل ملایان شیعه شده است:

شیعه میگوید :
آیه زیر جواز است برای وسیله گیری :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }  (المائده/35)
آخوند شیعه این آیه را شاهد آورده است تا ثابت كند و بعد براي محكم كاري و گیج کردن خواننده یک شاهد دیگر  از روايات ابن ابي الحديد می آورد که  سنى؟! خودش میگوید: وسیله یعنی، اهل البیت.

جواب ما:
تفسیر درست این است  اول  آیه را باد دقت بخوانید:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (مائده/35) 
اى ايمان آوردندگان ، از خدا بترسيد و به سوى خدا وسيله بجوييد و در راهش جهاد کنيد شايد که نجات يابيد.
در خود اين  آيه نیز، اگر ملا ی شیعه  ما را گمراه نکند، معنى وسيله معلوم است. در اين جا وسيله؛ يعنى، جهاد.

فرض کنيد پدر، شما را نصيحت کند و بگويد: اى پسر، مرا راضى کن و درس بخوان تا موفق شوى. واضح است که وسيلۀ موفقيت و راضى کردن پدر، درس خواندن است. حال اگر  این آخوند گفته پدر «مرا راضى کن» را اين طور تفسير کند که «برو سر قبر و زارى کن» در حقيقت به ريش شما و کم سوادى شما خنديده است.
آيه واضح مى گويد: اى مؤمنان، به سوى خدا وسيله بجویيد و جهاد کنيد تا موفق شويد! يعني با جهاد کردن وسیله بجویید واین ملا آمده عجب تفسيرى کرده است! عجب قبرى ساخته، عجب دم دستگاهى درست کرده است.
کلمۀ وسيله يکبار ديگر هم در سورۀ اسراء ،آيۀ ٥٧ آمده و اين طور نوشته است:

« قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا» (اسراء/ 56-57) اين آيه ، لقمه را جويده و در دهان ما گذاشته است تا فریب نخوریم.

آيه واضح مي گوید :
(اى محمد) بگو: بخوانيد به جز الله آنانى را که گمان مى کنيد (کاره اى هستند). پس نمى توانند ضررى را از شما دفع کنند و نه حال شما را عوض کنند. آنانى که شما مى خوانيد، خودشان دنبال وسيله مي گردند. هر کدام که مقرب تر باشند [بيشتر دنبال وسيله اند] اميدوار به رحمت رب هستند و از عذاب رب مى ترسند.

آيه خیلی واضح، وسيله را معنى کرده است . شما مى گوييد وسيلۀ ما حضرت محمد -صلى الله عليه وسلم- و حضرت على و امام رضا هستند. آيه مى گويد: آنها خودشان بيشتر دنبال وسيله هستند. وسيلۀ حضرت محمد -صلى الله عليه وسلم- چه بود؟ معلوم است عمل صالح ، صدقه ، جهاد  ، امر به معروف .
آيا از اين صريح تر هم سخنى هست؟

اصولا این عادت مشرکان است که می گویند:
«مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ»  ( الزمر/ 3)                                           
«اینها را نمی‌پرستیم مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند»
در حالی که الله وسیلۀ توسل و تقرب نزدیک شدن  به سوی خودش را ایمان و عمل صالح قرار داده است. این هم دلیل از سوره سبا ، آیۀ 37 :
«وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا »
و مال و اولاد شما، وسیلۀ نزدیک شدن شما به من نیست؛ مگر ایمان و عمل صالح .