ریشه یابی نطفه های شرك در اندیشه علمای تشیع صفوی

البته به قول شاعر :

خود گویی و خود خندی عجب مرد هنرمندی !

البته چون حضرات نامحترم، فضا را به شدت غبار آلود و مسموم كرده اند برای پاسخ گویی به این شبهات و آسمان ریسمان كردن های بی سر و ته، ذكر یك مقدمه و چند نكته ضروری است:

 

1-  متاسفانه اگر یك نفر انسان، توحیدش (یعنی مهمترین اصل دین) تقلیدی باشد به راحتی و به مرور به دام شیطان افتاده و در مسیر كفر و شرك قدم بر می دارد و تازه به قول خداوند در این راه، شیطان اعمال زشت او را برایش زینت داده و او فكر می كند اعمال كثیفش، خیلی هم زیباست ! و بر این كثافتكاری ها لبخند هم می زند و احساس شادی هم می كند !

2-  به فرض قبول تمامی ادعاهای شما باید گفت که اینها دلیل حقانیت شیعه نمی شود زیرا پایه و اساس تشیع یعنی اعتقاد به خلافت منصوص و بلافصل حضرت علی که علمای شیعه می بایست آنرا از صریح کتاب و سنت اثبات کنند نه از دعوای این و آن.

 

3-  این حدیث ( یعنی خشم خدا به خاطر خشم فاطمه ) بدون شك، قبل و بعدی هم داشته یعنی موردی بوده كه حضرت فاطمه خشمگین شده اند كه پیامبرصلی الله علیه وسلم چنین سخنی را فرموده اند . خوب این مورد چه بوده ؟ عده ای بنا بر احادیثی كه حتی در كتب شیعه هم وجود دارد عقیده دارند ماجرا به خاطر خواستگاری حضرت علی عیله السلام از دختر ابوجهل بوده است كه البته حضرات این را قبول نداشته و اصلا ما نیز در اینجا با حضرات هماهنگ شده و طبق روش ایشان به پیش می رویم و لابد به زعم شما خداوند به خاطر یك خواستگاری غضبناك نمی شود! تازه شاید بگویید که ابوجهل گناهكار بوده و این چه ربطی دارد به دختر او؟ علاوه بر اینكه پیامبر اسلام نیز با دختر ابوسفیان ازدواج كرد و چرا خداوند غضبناك نشد! به دنبال همین استدلال و دلایل می توان نتیجه گرفت كه خداوند هیچگاه به خاطر تصرف فدك و خرج آن برای تجهیز سپاه اسلام غضبناك نمی شود و اصولا اگر خشم و عصبانیت كسی، جنبه شخصی داشته باشد، خداوند با آن عظمتش محال است به خاطر چنین موارد بی اهمیتی عصبانی شود، بلكه خداوند وقتی از خشم كسی خشمگین می شود كه خشم آن شخص به خاطر مصالح جامعه و مردم بوده باشد و نه به خاطر شخص خودش!
 

4- از جنس همین حدیث، احادیث دیگری نیز از امامان شیعه (مانند امام صادق) وجود دارد كه خدا از خشم مومن خشمگین می شود . . . خوب یك مومن ممكن است برخی مواقع از روی طبیعت بشری خودش و به خاطر منافع شخصی، عصبانی شود . بدون شك، خدا در اینجا از خشم آن مومن عصبانی نمی شود . نمونه های بزرگتری نیز داریم . مانند آیه معروف در قرآن كریم كه خداوند می فرماید : وقتی میان دو گروه و طائفه از مسلمانها جنگ و درگیری شد میان آنها صلح برقرار كنید و اگر یك طرف زیر بار صلح نرفت به كمك طرف دیگر بروید تا آن طرف مقابل راضی به صلح شود . خوب در اینجا خدا می فرماید هر دو طرف، مومن و مسلمان هستند ( و اصلا بحث در این نیست كه چه كسی حق است بلكه بحث بر سر لزوم دوری از تفرقه و اختلاف است ) و نمی فرماید از خشم یك گروه خدا خشمگین می شود!! یعنی امكان دارد یكی بر حق باشد و دیگری در اشتباه یا اینكه حتی هر دو طرف در اشتباه باشند.
 

بله اگر یك طرف پس از تبیین حق زیر بار نظر اكثریت مسلمانها نرفت و باز به لجاجت خود ادامه داد خدا از او خشمگین خواهد شد . جالب اینجاست كه اگر ما افسانه های دروغ شیعه را قبول كنیم در این مورد خاص، حضرت فاطمه هستند كه مورد خشم خداوند قرار می گیرند، زیرا دست رد بر سینه دو شیخ و پیرمرد بزرگوار و با سابقه در اسلام می زند (ابوبكر و عمر ) و آنها را به خانه اش راه نمی دهد و وقتی وارد می شوند صورتش را به آن سو می كند و جواب سلام نمی دهد و مقابل نظر و رای اكثریت مسلمانها كه به ابوبكر رای داده بودند می ایستد و . . . خوب، دقیقا در حال حاضر اگر كسی چنین روشی داشته باشد مورد غضب خداوند قرار می گیرد، هر چند این دروغ ها دور است از ساحت مقدس حضرت فاطمه

5- خوشبختانه شیعه و سنی قبول دارند كه مقام پیامبر اسلام بالاتر از حضرت فاطمه است، خوب در خصوص پیامبر اسلام این آیات صریح زیر وجود دارد:
 

در قرآن كریم در سوره احزاب آیه 37 آمده است که پیامبر می ترسیده اند و خوف داشته اند در سوره اسراء آیه 73 آمده که پیامبر اسلام نزدیك بوده كه به مشرکین تمایل پیدا كنند . در سوره عبس آمده که پیامبر اسلام به اشتباه عبوس شده و خشمگین شده اند (كه دكتر شریعتی خودتان در كتب خودتان ! این موضوع را مربوط به پیامبر می داند و نه شخص دیگری) در سوره غافر آیه 55 و سوره محمد آیه19 و سوره فتح آیه 2 آمده که پیامبر اسلام مرتكب خطا و اشتباه شده اند در آیات 43 و 61 و 48 سوره توبه آمده که پیامبر اسلام امكان فریب خوردن داشته اند و در سوره یونس آیه 94 و سوره هود آیه 17 و سوره سجده آیه 23 آمده که پیامبر اسلام نسبت به رسالتشان یا برخی امور دیگر شک و تردید داشته اند و در سوره توبه آیه 43 آمده که پیامبر اسلام، عملی را بدون اجازه خداوند انجام داده اند در سوره هود آیه 12 پیامبر اسلام امکان لغزش و تردید داشته و در سوره انعام آیه 68 پیامبر دچار فراموشی می شده اند و در آیه 7 سوره ضحی آمده که پیامبر اسلام قبل از اسلام آوردن گمراه بوده اند . . . بدون شك این آیات نه تنها ذره ای از مقام والای آن روح بزرگ و آسمانی كم نمی كند بلكه هر انسان منصفی را به تعقل واداشته و مطمئن می كند كه او فرستاده خداوند بوده است، زیرا خداوند در قرآن كریم به صراحت فرموده: ای پیامبر به مردم بگو من هم دقیقا بشری مانند شما هستم، فقط با این تفاوت كه به من وحی می شود ! آری جناب آقای قزوینی، وقتی پیامبر اسلام بشری بوده اند مانند سایرین كه مانند سایرین امكان داشته به خطا و از روی اشتباه، دچار خشم و غضب شوند خدا از چه رو و به چه خاطر باید به طور مطلق و همیشه از خشم فاطمه خشمگین شود؟
 

6- برادران و خواهران عزیز شیعه، برای من این نكته زیاد مهم نیست كه این داستان به خصوص ( یعنی تصرف یا غصب فدك و خشم و غضب فاطمه ) راست است یا دروغ، زیرا اعتقاد یا عدم اعتقاد به چنین افسانه های دروغی، كسی را بهشتی یا جهنمی نمی كند، بلكه آنچه انسان را برای ابد جهنمی می كند شرك است و شرك چیزی جز این نیست كه شما :

-  خشم و غضب مطلق كسی را مانند خشم و غضب مطلق خداوند بدانی .

-  علم غیب را به طور مطلق و كامل و كلی و لدنی مخصوص ائمه بدانی در حالی كه بنا بر صریح آیات قرآن علم غیب مطلق فقط و فقط در نزد خداوند بوده كه در برخی مصادیق خاص برخی از پیامبران را از آن آگاه می ساخته و گرنه اعتقادی جز این در ردیف كفر و شرك به خداوند متعال است .
 

- پاكی كامل و عصمت و دوری كامل از هر گونه خطا و اشتباه،‌ فقط و فقط مختص ذات باریتعالی بوده و حتی پیامبران (جز در خصوص دریافت و ابلاغ وحی) دچار خطا و حتی گناه می شده اند چه برسد به مثلا دختر پیامبر اسلام ! آری اعتقاد به عصمت مطلق در خصوص ائمه مساوی با شرك به خدا و خلود در آتش جهنم است.

 

- امكان تصرف در امور خلقت و شفای مریض و گره گشایی از مشكلات و اطلاع از مشكل همه انسان ها و . . . برای ائمه مساوی با شرك به خدا و خلود در دوزخ است . . .

- براستی ای شیعه گرامی آیا تا به حال ذره ای فكر نكرده ای كه اگر یك نفر انسان دارای علم غیب و عصمت و تقدس و گره گشایی و باب الحوائج و . . . باشد در این صورت آن انسان در ردیف خدا قرار گرفته و آیا این معنایی جز شرك دارد ؟ براستی آیا فكر اگر جامعه شما توحیدی بود روز و حالش بهتر از این بود ؟ و بیهوده گناه را به گردن حكومت نیندازید زیرا در روایات آمده که: بر هر جامعه و ملتی كسی و كسانی حكومت می كنند كه آن ملت، لایق آنها هستند ! و مگر می شود خروجی جامعه توحیدی، حتی در زمینه سیاست یك عده لاشخور دزد خرافاتی احمق باشند ؟
 

- آری هر امر مطلق و كاملی فقط مختص خداوند بوده ( علم مطلق،‌قدرت مطلق، امكان شفای مطلق، عصمت مطلق، علم غیب مطلق و . . . ) و هر خیال باطلی جز این،‌كفر و شرك و توهین به ساحت مقدس خداوند می باشد . هر چند من صراحتا اعلام می كنم : تكفیر شیعیان خود گناه بزرگی است زیرا در این سانسور و خفقان شدید حاكم بر جامعه ایران، اكثر مردم شریف ایران از حقیقت بی خبر بوده و چنانچه روزی این سانسور و خفقان از میان برداشته شود شاهد خواهید بود كه مردم، گروه گروه به دین خدا در می آیند . . . زیرا فطرت طبیعی و اصیل انسانها بر مبنای خداپرستی و توحید بوده و آخوندها فقط با قدرت تبلیغات سنگین رسانه ای و سفسطه های كلامی و آسمان ریسمان كردن و بازی با احادیث و سوء استفاده از عواطف و احساسات مذهبی مردم و ایجاد خفقان و سانسور شدید در زمینه چاپ و نشر كتاب، موفق به تحمیق و گمراهی مردم ما شده اند . . . ولی شك نكنید كه روزی بالاخره حق خواهد آمد و باطل خواهد رفت كه باطل بی شك نابود شدنی است . . .

 

7- در انتها نتیجه می گیریم كه احادیثی از این دست ( یعنی خشم فاطمه و خشم خدا یا خشم مومن و خشم خدا ) فقط در صورتی صحیح است كه آن خشم از روی عواطف و احساسات بشری و حب و بغض شخصی نبوده بلكه صرفا به خاطر رضای خدا و منافع امت اسلامی بوده باشد و فقط در این صورت است كه خداوند نه تنها از غضب فاطمه بلكه از غضب هر انسان آزاده ی دیگری نیز خشمگین خواهد شد . حالا جناب آیت الله قزوینی اگر مردی بیا و پاسخ بده ! البته محال است پاسخی بدهی زیرا هنوز در سئوالات بیشمار قبلی مانده ای . . . ضمنا بدان و آگاه باش كه ملت ایران از شما و امثال شما بیزار و خشمگین بوده و به همین دلیل خداوند نیز از شما خشمگین می باشد و شك نكن كه در قیامت وارد آتش دوزخ می شوی، مگر اینكه توبه كنی و به راه راست بازآیی . . .