خدعه کردن، با تقیه صیغه کردن!!!

 حتی مذهبی ترین اقشار جامعه به زن یا کودکی که نتیجه صیغه و نکاح موقت است، نگاهی دیگر دارند. سوال اینجاست که اگر صیغه مجوز و محلی از جانب عربها دارد تکلیف این سرافکندگی برای زنان صیغه ای و بچه های صیغه ای چیست؟ بچه ای که بدون پدر(و حتی بدتر با مارک صیغه) بزرگ شود چه روحیه ای دارد؟ چه سرنوشتی دارد؟(حتی مغز متفکر شیعه جناب مرتضی مطهری نیز جوابی برای این مسئله پیدا نکرده است، یعنی تکلیفی برای بی پدر شدن برخی از کودکان صیغه ای؟)

 در ضمن برخی از علمای وهابی شیعه!!! مطالبی بر ضد متعه را در کتب خود جمع آوری کرده اند، همچون اینکه : امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: حرم رسول الله- صلی الله علیه وآله- یوم خیبر لحوم الحمر الأهلیة و نكاح المتعة، یعنی حرام کرد رسول خدا صلی الله علیه وسلم در روز خیبر، گوشت خر اهلی و نکاح متعه را(تهذیب الحکام شیخ طوسی ج7 ص251، استبصار3/142 وسائل الشیعة 14/441)و از امام صادق علیه السلام پرسیده شد: " آیا مسلمانان در زمان رسول خدا- صلی الله علیه وآله- بدون شاهد ازدواج میكردند؟ فرمودند نخیر".(تهذیب 2/189) طوسی در توضیح این روایت می گوید: «منظور از سؤال نكاح دائم نیست، بلكه ازدواج مؤقت است، لذا این روایت را در باب متعه آورده است» عبدالله بن سنان می گوید از امام صادق- علیه السلام- درباره متعه پرسیدم فرمودند:( لا تُدنّس نفسك بها) نفس خود را با آن كثیف مگردان.(بحار الانوار100/ 318) «از عمار روایت است كه گفت امام صادق –علیه السلام- فرمودند:(قد حرمت علیكم المتعة) تحقیقا متعه برشما حرام شده است.(فروع كافی 2/48، وسائل الشعیة 14/450) امام صادق- علیه السلام- اصحاب خودشان را همواره سرزنش می كردند و از صیغه كردن بر حذر می داشتند لذا می فرمودند: «آیا یكی از شما خجالت نمی كشد كه در جای پنهان و شرم آوری دیده شود آنگاه این كردار ناپسند او به حساب برادران و یاران صالح و نیكو كارش گذاشته شود؟!»(فروع كافی 2/44. وسائل الشیعة 14/ 450.)