قرآن هدايت كننده و غيرش گمراه کننده هاست

5 پاسخ [آخرین پست]
أمة الله إبراهيم
آفلاین
عضویت: 10/09/25

سلام بر اهل لاإله الا الله ، اهل التوحيد .

سلام بر اهل قرآن كسانى كه هيچ سخنی را بر سخنان الله تعالی ترجیح نمی دهند.

سلام بر جبریل امین روح القدس که الله تعالی او را بر محمد فرزند انسان فرستاد تا قرآن را بر او تلقین فرماید و خداوند متعال همین شخصیت بزرگوار روح القدس را بعد از نبیین بسوی بندگانش می فرستد تا مؤيد و همراهشان و موجب بشارت براى مؤمنين باشد:

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿البقرة: ٩٧﴾

قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿النحل: ١٠٢﴾
و همين شخص بزرگوار همواره با عیسی بود:

... وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴿٨٧﴾ البقرة

قرآن راههاى هدايت را نمايان مى كند و تلاوت و تدبر در كتاب الله موجب هدايت بيشتر و بيشتر است و وصف " قرآنيون گمراه " جز اهانتی به ساحت مقدس نیست زیرا قرآن گمراهی بهمراه ندارد بلکه تاریخ مسلمین ثابت می کند که تمامی تفرقه و گمراهی به سبب دستاویز به کتابهای غیرقرآنی فرقه ایست که قرآن را تحریف از معنای حقیقی اش می نموده و آیات و کلام الله تعالی را از مفهوم حقیقی اش دور و منحرف می سازد.
نگاهی سریع به فرقه ی حزب تفرقه ( تشیع ) و حزب تصوف بیاندازید تا ببینید چگونه با دستاویزی به سخنان باطل از قرآن و راه نور و هدایت دور شده اند.

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

hamidyavari
آفلاین
عضویت: 10/12/21

باسلام خدمت شما دوست عزیز
در اینکه یزیدیان آب را بر اهل بیت پیغمبر (علیه السلام) بسته اند که شکی نیست چرا که خوارزمی در مقتل الحسین (علیه السلام) و همچنین جوینی در کتاب فرائد السبطین این موضوع را نقل می کنند .
جالب است کتاب معجم الکبیر طبرانی(متوفی 360 ه ق ) در جلد 3،صفحه 100 رانیز نگاهی بیاندازید چرا که دراین کتاب داستان گریه پیامبر(صلی الله علیه وآله) بر امام حسین (علیه السلام)، گریه علی بن ابیطالب(علیه السلام) بر مظلومیت حسین(علیه السلام) و حوادث قاتلین حضرت را بیان می کند.
لذا زود قضاوت نکنید و این طور کلمات رکیک مانند لخت کردن را در مورد اهل بیت پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله به کار نبرید).

hamidyavari
آفلاین
عضویت: 10/12/21

باسلام خدمت شما دوست عزیز
جواب به آیا الله تعالی بهتر می داند یا غیرش!
البته شما آیه اول را اشتباه معنا کرده اید چرا که خدای تعالی میفرماید: اگرقران ازغیر خدای تعالی میبود هر اینه در ان اختلاف زیادی می یافتید
البته ممکن است در خیلی از ایات به مشکل برخورد کنیم که باید به سخنان پیغمبر و کسانی که خود پیغمبر برای تفسیر قران و حل اختلاف بعد از خود به عنوان خلفای خود معرفی کرده مراجعه کنیم همانطوری که بخاری در کتاب صحیح بخاری، داراحیاء التراث العربی، ج9، ص101 و جوینی در کتاب فرائد السمطین،بیروت، مؤسسه المحمودی، ج2، ص134 نقل کرده اند .
و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

أمة الله إبراهيم
آفلاین
عضویت: 10/09/25

سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا ﴿الإسراء: ٧٧﴾

سنت رسولان عمل به وحى منزل از سوى رب العالمين است و هرگز رها نمی شود تا قرنها بعد مدعیانی آن را استخراج کنند.
و حواریون این امت اهل قرآن و عمل به قرآن بودند.

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

أمة الله إبراهيم
آفلاین
عضویت: 10/09/25

سنت رسول الله عمل به راهنمايى هاى همين كتابيست كه نور و هدايت و شريعت ثابت ماست.

از سنت حقيقى رسولش دفاع كنيم.

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

أمة الله إبراهيم
آفلاین
عضویت: 10/09/25

الله تعالی کتابش را سخن حق و غیرش را باطل که در آن اختلاف بسیار است معرفی فرموده است.

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿النساء: ٨٢﴾

آیا اختلاف در کتب احادیث و روایی بیشتر است یا در کلام الله تعالی که :

لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴿فصلت: ٤٢﴾
در آن باطلى راه نيابد و تنزيليست از سوى حكيم حميد.

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن