هدیه ای به طعن زنندگان امام بخاری رضی الله عنه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله والصلاه علی رسول الله
بسیار می بینیم که شیعه به امام بخاری رحمه الله طعن می زنند و می گویند ایشان از نواصب دشمنان اهل بیت روایت کرده اند قابل ذکر است که ما در همین قسمت *انتقاد از احادیث شیعه* ثابت کردیم که مشایخ کبار علمای شیعه ناصبی بوده اند مانند شیخ صدوق که مشایخش ناصبی و مبغض اهل بیت بودند
این بار باذن الله هدیه ای داریم برای اقایان شیعه از جانب جناب خوانساری
خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج 2 - ص 188 - 190
ليت شعري لو جمع الله تعالى بينهما يوم الجمع فقال له الأمين : إنك قد ذكرت في كتابك جمعا " كثيرا " من أعداء الدين ، والمتجاهرين في النصب والعداوة لأمير المؤمنين وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام بألقاب جميلة ، وأوصاف حميدة ، حتى ابن خلكان الناصبي المؤرخ ، المعروف عند هم بحب الغلمان ، فقلت في حقه : الشيخ المقتدى الإمام والعالم العلم العلام ، قاضي القضاة ، وزين الحكام ، شمس الدين أبو العباس أحمد . . . إلى آخره ، فما كان ضرك أن تغمض عن خطئي بصدق الولاء ! أو سلكت بي سيرتك بالأعداء ! . . . . أ.هـ
معنی هنگامی گه در قیامت از او بپرسند که تو در کتابت افراد کثیری زیادی از دشمنان دین و متجاهرین در نصب وعداوت امیرالمومنین واهل بیت طاهرش با القاب زیبا و اوصاف حمیده ذکر کرده ای حتی ابن خلکان ناصبی مورخ که در حقش گفته ای شیخ مقتدی امام وعالم قاضی القضات و زینت حکام خورشید دین ابوالعباس احمد الی آخرش ودر آخر کلام میرزای نوری در صفحه نود می گوید و *فما عذره رحمه الله فی الجواب؟
یعنی در جواب چه عذری برای این کارهای خود خواهد داشت؟؟
می گویم وقتی خود شیعه علمایشان نزد نواصب درس خوانده اند
آنها را به اوصاف حمیده ذکر کرده اند
و روایاتشان را تصحیح کرده اند دیگر چرا به امام بخاری طعن می زنند؟آیا کتب خودشان را فراموش کرده اند؟؟
قدیم ندیما زرشک هسته داشت.
سه خط بالاتر مطلب رو ببینی میفهمی که قضیه چی بوده.
خب حالا اصلا خوانساری ایراد داشت. دلیلی بر رد ایراد بخاری است؟
جناب سید علی بروجردی صاحب طرائف المقال.ایشان در مورد شخصیت امام بخاری می فرمایند:
1613 - محمد بن اسماعيل البخاري، من ثقات علماء العامة وخاصتهم، وصحيح البخاري معروف، ولعله أنصف من سائر أهل السنة، مات ليلة الفطر سنة السادسة والخمسين والمائتين.
نام کتاب : طرائف المقال نویسنده : السيد علي البروجردي صفحه 252
http://lib.eshia.ir/14030/1/252
ترجمه:
محمد بن اسماعیل بخاری،از ثقات علماء اهل سنت است،وصحیح بخاری او معروف است،و گمان می رود او از سائر اهل سنت منصف تر باشد،در شب فطر سال 256 از دنیا رفت.
نفر بعدی از علماء شیعه که بخاری را ستوده است جناب محمد بن جعفر بن محمد بن طاهر الخراساني الكرباسي صاحب کتاب إكليل المنهج في تحقيق المطلب است که در مورد امام بخاری رحمه الله فرموده است:
433 [ محمد بن إسماعيل البخاري : حافظ عالم زاهد ، كتب إليه أهل بغداد : المسلمون بخير ما بقيت فيهم وليس بعدك خير حين تفتقد .
ترجمه:
محمد بن إسماعيل البخاري :حافظ عالم زاهد،اهل بغداد در موردش نوشته اند:مسلمانان تا زمانی که در میانشان بودی بر خیر بودند وبعد از فوت تو خیری از میان مفقود شد.
قبلا که شیعه کلا رافضی بود. الان مثل خیلی موارد دیگه در شیعه هم تفکیک قائل میشید؟ عجب.
عبارت اول که واقعا مدح است. از ثقات علمای عامه است. خب در بین شیعه؟
گمان میرود که او منصف ترین است. گمان یعنی چی؟
عبارت دوم از کجا نقل شده؟
بعد یه سوال دارم که بخاری کجا رفته بود که مسلمون دیگه بخیر نبودند؟
