دروغ بر رافضه فرض عين است
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي عمر الاعجمي قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شئ إلا في النبيذ والمسح على الخفين (2).الكافى ص 217 ج 2
ابوعبدالله مى گويد نه دهم دين تقيه است كسى كه تقيه نكند دين ندارد و تقيه در همه چيز است الا مسح بر جوراب ونبيذ
پس دروغ و دو رويى بر روافض فرض عين است چطور دين خود را از مشتى دو رو و كذاب مى گيريد??
تمام روايات غلو در اهل بيت وامامت كذايي وعصمت و طعن بر صحابه را مشتى كذاب روايت كرده وشماها پيشه راه خود كرديد
بی نامش آغاز نکنم
آقای هاشمی! شما که هنوز فرق میان تقیه که یک حکم الهی است با دروغ نمی دانی، بهتر است ساکت شوی!
البته اسلاف تو از آنجا که در طول تاریخ در پناه حمایت حاکمان زورمند و ظالم و قاتل اموی و عباسی بوده اند، نیازی به تقیه نداشته اند. اما شیعه که همیشه تعدادی کمتر داشته و زیر یوغ خلفای جور زندگی می کرده، باید هم به تقیه می پرداخته . خدا ما را با اسلاف مان و شما را با اسلاف تان محشور کند.
سلام
جناب بدلی می شود بگویید تقیه از کی تاحالا حکم الهی شده ضمنا کسی که معصوم باشد تقیه نمی کند اگر تقیه کند معصوم نیست
