بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلی علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وسلم
یکی از کارهای شیعه این است که وقتی بن بست بر می خورند فورا می گویند بله درست است که مثلا امام علی فلان کار و فلان کار را کردند ولی از باب تقیه بود واینکه مسلمان متفرق نشوند واسلام از بین نرود
مثلا می گوییم حضرت علی با خلفای قبل خود بیعت کرد____ می گویند بله ولی تقیه کرد برای اینکه اسلام از بین نرود
می گوییم حضرت علی دختر را به حضرت عمر داد___می گویند بله تقیه کردند برای اینکه اسلام از بین نرود
می گوییم نام فرزندانش را به نامهای صحابه وابوبکر وعمر عثمان گذاشتند___می گویند بله اما از باب تقیه بود وبعضی می گویند زورکی این کار را انجام دادند
وحتی طوری که می گویند از همسر خود نیز دفاع نکرد چون سفارش پیامبر بود وبرای اینکه اسلام از بین نرود
حال ببینیم خود حضرت علی رضوان الله علیه چه جوابی به اهل تشیع می دهند!
نهج البلاغه نامه 36 صفحه 387 در جواب برادرش عقیل بن ابی طالب رضی الله تعالی عنه
می گوید (اما آنچه را از تداوم جنگ پرسیدی ورای مرا خواستی بدانی همانا رای من پیکار با پیمان شکننان است تا آنگاه که خدا را ملاقات کنم نه فراوانی مردم توانمندم می کنند ونه پراکندگی آنان هراسانم می کند هرگز گمان نکنی که فرزند پدرت اگر مردم او را رها کنند خود را زار و فروتن خواهد داشت ویا در برابر ستم سست می شود ویا مهار خود را به اختیار کسی هر کسی می سپارد ویا از دستور هرکسی اطاعت می کند )
در این قسمت علی رضی الله عنه علاوه بر اینکه به عقیل رضی الله عنه جواب میدهد در حقیقت به شیعه نیز جواب محکمی میدهد وتمام ادعا هایی که شیعه در مقابل اسئله اهل سنت می آورند باطل می شود
زیرا علی رضی الله عنه همانطور که خودش را وصف می کند
1.رایش پیکار با پیمان شکنان است
2.فراوانی و کمی وپراکندگی مردم او را ناتوان نمی کند یعنی چه؟یعنی اینکه اینقدر شیعه مظلوم نمایی می کند که علی یاور نداشته تنها بوده همه اش باطل می شود
3.درمقابل ستم وطلم سکوت نمی کند
4.ومهار خود را به دست هرکسی نمی دهد
واز اینجا می فهمیم که وقتی علی با شیخین وعثمان رضی الله عنهم بیعت می کند و دخترش را به عمر می دهد دلیل بر این است که آنها مورد تایید علی بن ابی طالب رضی الله عنه بوده اند
وصلی الله علی سیدنا محمد وآله وسلم
