سجده بر مهر بدعت يا سنت

در اين سايت در مقالات مختلفي استفاده از مهر نزد شيعه بدعت وشرک ناميده شده است در اين نوشته سعي خواهم کرد به اين اتهامات پاسخ دهم.
1- سجده تجلي خضوع انسان در برابر معبود است وسجده برخاک اوج اين خضوع و بندگي. و آنچه قطعي است رسول خدا نيز بر روي خاک وسنگ يا خمره (نوعي حصير) سجده مي کردند نه بر مفروش هاي رايج آن زمان مثل نمد و پوستين وغيره . روايات زير را بخوانيد:
أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي ... وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا .
صحيح البخاري ، البخاري ، ج 1 ، ص 86 .
پنچ چيز به من داده شده است كه به هيچ كس قبل از من داده نشده است ... زمين براي من محل سجده و پاك كننده قرار داده شده است .

صحابه رسول خدا (صلي الله عليه و آله ) نيز به تبعيت از آن حضرت ، جز بر زمين بر چيز ديگري سجده نمي‌كردند :
وعن أبي عبيدة أن ابن مسعود كان لا يصلي أو لا يسجد إلا على الأرض . رواه الطبراني في الكبير .
مجمع الزوائد ، الهيثمي ، ج 2 ، ص 57 .
ابن مسعود نماز نمي‌خواند و سجده نمي‌كرد ؛ مگر بر زمين ... طبراني اين روايت را در الكبير نقل كرده است .

از ابن عباس نقل شده است كه مي‌گفت :
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجد على الحجر .
پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم بر سنگ سجده مي‌كرد .
اين روايت را حاكم نيشابوري در المستدرك ، ج 3 ، ص473 نقل و آن را تصحيح مي‌كند و ذهبي نيز در تلخيص المستدرك صحت آن را تأييد مي‌كند .
همچنين بخاري و مسلم از ام المؤمنين ميمونه نقل كرده‌اند :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ .
صحيح البخاري‌ ، ج1 ، ص 101 ، كتاب الصلاة ، باب الصلاة على الخمرة ، صحيح مسلم ،‌ ج 2 ، ص 128، كتاب الصلاة ، باب فضل صلاة الجماعة .
از ميمونه همسر رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم نقل شده است که فرمودند رسول خدا بر روي خمره (حصيري) سجده مي فرمودند .

عن عياض بن عبد اللّه القرشي : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يسجد على كور عمامته فأومأ بيده : ارفع عمامتك ، وأومأ إلى جبهته .
السنن الكبري ، ج2 ، ص105 .

پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم مردي را ديد كه بر قسمتي از عمامۀ خود سجده مي‌كرد ، آن حضرت با دستش اشاره كرده كه عمامه‌ات را بالا بكش و بر پيشاني‌اش اشاره كرد.

بدين ترتيب شيعه نيز به پيروي از پيامبر اکرم سجده را بر خاک و سنگ و گياهان غير خوراکي و غير پوشيدني جايز مي داند. در واقع اهل سنت بايد پاسخ دهد چرا به اين رويه پيامبر عمل نمي کنند نه اينکه شيعه به بدعت متهم شود.
2- محل سجده بايد پاک باشد. سوال:آيا سني هميشه مطمئن است در محل زندگي خود يا در مکانهاي عمومي مثل هتلها وغيره هنگام سجده ، سر بر مفروش پاک مي گذارد. ولي شيعه با وجود مهر ،هميشه به اين اطمينان مي رسد.
3- محل سجده مي بايست مباح بوده از کسب حرام نباشد.باور کنيد اطمينان از اينکه مهر وسنگ مباح باشد از اينکه فرش چند ميليوني مباح و از کسب حلال باشد بسيار ساده تر است.

...ادامه دارد