در اين سايت در مقالات مختلفي استفاده از مهر نزد شيعه بدعت وشرک ناميده شده است در اين نوشته سعي خواهم کرد به اين اتهامات پاسخ دهم.
1- سجده تجلي خضوع انسان در برابر معبود است وسجده برخاک اوج اين خضوع و بندگي. و آنچه قطعي است رسول خدا نيز بر روي خاک وسنگ يا خمره (نوعي حصير) سجده مي کردند نه بر مفروش هاي رايج آن زمان مثل نمد و پوستين وغيره . روايات زير را بخوانيد:
أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي ... وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا .
صحيح البخاري ، البخاري ، ج 1 ، ص 86 .
پنچ چيز به من داده شده است كه به هيچ كس قبل از من داده نشده است ... زمين براي من محل سجده و پاك كننده قرار داده شده است .
صحابه رسول خدا (صلي الله عليه و آله ) نيز به تبعيت از آن حضرت ، جز بر زمين بر چيز ديگري سجده نميكردند :
وعن أبي عبيدة أن ابن مسعود كان لا يصلي أو لا يسجد إلا على الأرض . رواه الطبراني في الكبير .
مجمع الزوائد ، الهيثمي ، ج 2 ، ص 57 .
ابن مسعود نماز نميخواند و سجده نميكرد ؛ مگر بر زمين ... طبراني اين روايت را در الكبير نقل كرده است .
از ابن عباس نقل شده است كه ميگفت :
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجد على الحجر .
پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم بر سنگ سجده ميكرد .
اين روايت را حاكم نيشابوري در المستدرك ، ج 3 ، ص473 نقل و آن را تصحيح ميكند و ذهبي نيز در تلخيص المستدرك صحت آن را تأييد ميكند .
همچنين بخاري و مسلم از ام المؤمنين ميمونه نقل كردهاند :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ .
صحيح البخاري ، ج1 ، ص 101 ، كتاب الصلاة ، باب الصلاة على الخمرة ، صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 128، كتاب الصلاة ، باب فضل صلاة الجماعة .
از ميمونه همسر رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم نقل شده است که فرمودند رسول خدا بر روي خمره (حصيري) سجده مي فرمودند .
عن عياض بن عبد اللّه القرشي : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يسجد على كور عمامته فأومأ بيده : ارفع عمامتك ، وأومأ إلى جبهته .
السنن الكبري ، ج2 ، ص105 .
پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم مردي را ديد كه بر قسمتي از عمامۀ خود سجده ميكرد ، آن حضرت با دستش اشاره كرده كه عمامهات را بالا بكش و بر پيشانياش اشاره كرد.
بدين ترتيب شيعه نيز به پيروي از پيامبر اکرم سجده را بر خاک و سنگ و گياهان غير خوراکي و غير پوشيدني جايز مي داند. در واقع اهل سنت بايد پاسخ دهد چرا به اين رويه پيامبر عمل نمي کنند نه اينکه شيعه به بدعت متهم شود.
2- محل سجده بايد پاک باشد. سوال:آيا سني هميشه مطمئن است در محل زندگي خود يا در مکانهاي عمومي مثل هتلها وغيره هنگام سجده ، سر بر مفروش پاک مي گذارد. ولي شيعه با وجود مهر ،هميشه به اين اطمينان مي رسد.
3- محل سجده مي بايست مباح بوده از کسب حرام نباشد.باور کنيد اطمينان از اينکه مهر وسنگ مباح باشد از اينکه فرش چند ميليوني مباح و از کسب حلال باشد بسيار ساده تر است.
...ادامه دارد
پیوندها:
[1] http://islamtxt.net/OLD-islamtxt-drupall/?q=%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D8%A7/%D8%B4%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84%D8%8C-%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D9%88-%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%AA