تحریفات کتب اهل سنت و وهابیت

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

در این تاپیک بر آنم که به برخی تحریفات کتب اهل سنت ، نه بر اساس تفاوت چاپهای مختلف بلکه بر اساس شهادت علمای اهل سنت در کتب مختلف بپردازم .

(( امیدوارم که این تاپیک حقیر نیز مانند تاپیکهای دیگر دچار سانسور و ویرایش نشود ))

*********************************************************

اولین نمونه تحریفات کتب اهل سنت را با سخنی از ابن تیمیه حرّانی آغاز می کنم .

ابن تیمیه در کتبش بیان نموده است که ترمذی در سنن خود روایتی دارد به این متن " انا مدینه العلم و علی بابها "

*** " 15 - ' أنا مدينة العلم وعلي بابها ' . هذا ضعيف ، بل موضوع عند أهل المعرفة بالحديث لكن قد رواه الترمذي وغيره ، ومع هذا فهو كذب "

( أحاديث القصاص ، ص 78 ،اسم المؤلف: شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1392 هـ -1972م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد الصباغ )

*** " و حديث أنا مدينة العلم و علي بابها اضعف و أوهى و لهذا إنما يعد في الموضوعات و أن رواه الترمذي و ذكره ابن الجوزي و بين أن سائر طرقه موضوعة "

( منهاج السنة النبوية ، ج 7 ص 515 ،اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم )

*** "وأما حديث ( أنا مدينة العلم ) فأضعف وأوهى ولهذا انما يعد في الموضوعات المكذوبات وان كان الترمذى قد رواه ولهذا ذكره بن الجوزى في الموضوعات وبين أنه موضوع من سائر طرقه "

( كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ،ج 4 ص 410 ، اسم المؤلف: أحمد عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الوفاة: 728 ، دار النشر : مكتبة ابن تيمية ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي )

*** " ومما يروونه عن النبى انه قال ( أنا مدينة العلم وعلى بابها ) فأجاب هذا حديث ضعيف بل موضوع عند أهل المعرفة بالحديث لكن قد رواه الترمذى وغيره ومع هذا فهو كذب "

( كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ،ج 18 ص 377 ، اسم المؤلف: أحمد عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الوفاة: 728 ، دار النشر : مكتبة ابن تيمية ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي )

*********************************

نظرات دیگر علما در مورد این روایت :

# ابن اثير جزري در ( جامع الاصول ) ج 8 ص 657 چنين مي گويد :
" 6501 ( ت ) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ الله - e - قال : ( أَنا مدينةُ العلم ، وعليّ بابُها ) . أَخرجه الترمذي . "

# نووي در " تهذيب الاسماء و اللغات " ج 1 ص 319 چنين مي گويد :
" وفي رواية ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) فحديث باطل رواه الترمذي وقال هو حديث منكر "

# سيوطي در " تاريخ الخلفاء " ص 170 چنين مي گويد :
" وأخرج البزار والطبراني في الأوسط عن جابر بن عبد الله وأخرج الترمذي والحاكم عن علي قال قال رسول الله e أنا مدينة العلم وعلى بابها هذا حديث حسن علي الصواب لا صحيح كما قال الحاكم ولا موضوع كما قاله جماعة منهم ابن الجوزي والنووي وقد بينت حاله في التعقبات على الموضوعات "

سيوطي در کتاب " الحاوي للفتاوي " ج 2 ص 51 چنين مي گويد :
"الحديث التاسع والثلاثون : حديث : أنا مدينة العلم وعلي بابها أخرجه الترمذي من حديث علي ، والطبراني والحاكم وصححه من حديث ابن عباس وحسنه الحافظان : العلائي ، وابن حجر "

# محمد بن يوسف صالحي شامي در " سبل الهدي و الرشاد " ج 1 ص 509 چنين مي گويد :
" ' مدينة العلم ' : روى الترمذي وغيره مرفوعا : ' أنا مدينة العلم وعلي بابها ' والصواب الحديث حسن . كما قال الحافظان العلائي وابن حجر .... "

# ابوالحسين علي بن محمد عراقي کناني در " تنزيه الشريعه المرفوعه عن الاخبار الشنيعه الموضوعه " ج 1 ص 378 چنين مي گويد :
" وفى لفظ : ' أنا مدينة العلم وعلى بابها فمن أراد العلم فليأت الباب ' ..... ( تعقب ) بأن حديث على أخرجه الترمذى والحاكم وحديثا ابن عباس وجابر أخرجهما الحاكم ، وسئل الحافظ ابن حجر عن هذا الحديث فى فتيا ، فكتب عليها : هذا الحديث أخرجه الحاكم فى المستدرك وصححه ، وخالف أبو الفرج ابن الجوزى فذكره فى الموضوعات ، والصواب خلاف قولهما معا . وأن الحديث من قسم الحسن ، لا يرتقى إلى الصحة ولا ينحط إلى الكذب ، وبيان ذلك يستدعى طولا ، ولكن هذا هو المعتمد "

گذشته از علماي بالا ، افرادي مانند ملاّ علي قاري در " اسرار المرفوعه في الاخبار الموضوعه " ص 118 و در " مرقاه المفاتيح شرح مشكاه المصابيح " ج 11 ص 253 ؛ شوکاني در " الفوائد المجموعه في الاحاديث الموضوعه " ص 349 ؛ شيخ محمد بن درويش الحوت البيروتي شافعي در " اسني المطالب " ص 92 ؛ شيخ عبدالحي الکتاني در " التراتيب الاداريه " ج 2 ص 273 و 370 و ... اشاره کرده اند که روايت ( انا مدينه العلم و علي بابها ) در صحيح ترمذي آمده است ....

ولي جالب اينجاست که با اين همه تاکيد علماي اهل سنت ، اين روايت هم اکنون در صحيح ترمذي موجود نيست و از آن حذف شده است !!!!

به نظر شما روایت کجا رفته است ؟؟!!!