بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
همه می دانیم که یکی از عقاید اثنی عشریه اعتقاد به عصمت ائمه شان می باشد واینکه ائمه قرآن ناطق هستند و دچار خطاء ونسیان نمی شوند و آنها قرآن دوپا هستند
خوب بنده الان احادیثی از کافی کلینی می آورم که امام با صریح قرآن مخالفت کرده وبدعت در دین گذاشته است
جالب اینکه اینها حضرت امیرالمومنین عمر بن الخطاب رضی الله تعالی عنه را متهم به بدعت گذاری در دین می کنند حال با فعل امام خود چه می کنند؟
خداوند در قرآن از نماز بر منافقین نهی نموده
می فرماید (وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ)
التوبه۸۴
(و هرگز بر هيچ مردهاى از آنان نماز مگزار و بر سر قبرش نايست چرا كه آنان به خدا و پيامبر او كافر شدند و در حال فسق مردند )
حال روایات کافی کلینی
4542 - 3 - سهل، عن ابن أبي نجران، عن صفوان الجمال، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال:
مات رجل من المنافقين فخرج الحسين (عليه السلام) يمشي فلقى مولى له فقال له: إلى أين تذهب؟ فقال: أفر من جنازة هذا المنافق أن اصلي عليه فقال له الحسين (عليه السلام): قم إلى جنبي فما سمعتني أقول فقل مثله، قال: فرفع يديه فقال: " اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك، اللهم أصله حر نارك، اللهم أذقه أشد عذابك فإنه كان يتولى أعداءك ويعادي أولياك ويبغض أهل بيت نبيك " (صلى الله عليه وآله).
4543 - 4 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا صليت على عدو الله فقل: " اللهم إن فلانا لا نعلم منه إلا أنه عدو لك ولرسولك، اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجل به إلى النار فإنه كان يتولى أعداءك ويعادي أولياءك ويبغض أهل بيت نبيك، اللهم ضيق عليه قبره " فإذا رفع فقل: " اللهم لاترفعه ولا تزكه ".
4544 - 5 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم عن أحدهما (عليه السلام) (2) قال: إن كان جاحدا للحق فقل: " اللهم املا جوفه نارا وقبره
نارا وسلط عليه الحيات والعقارب " وذلك قاله أبوجعفر (عليه السلام) لامرأة سوء من بني امية صلى عليها أبي وقال هذه المقالة، واجعل الشيطان لها قرينا، قال محمد بن مسلم: فقلت له: لاي شئ يجعل الحيات والعقارب في قبرها؟ فقال: إن الحيات يعضضنها والعقارب يلسعنها (1) والشياطين تقارنها في قبرها قلت: تجد ألم ذلك؟ قال: نعم شديدا.
4545 - 6 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال:
تقول (2): " اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك، اللهم أصله نارك وأذقه أشد عذابك فإنه كان يعادي أولياءك ويوالي أعداءك ويبغض أهل بيت نبيك (صلى الله عليه وآله).
4546 - 7 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عبدالله الحجال، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله (عليه السلام): أو عمن ذكره، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ماتت امرأة (3) من بني امية فحضرتها فلما صلوا عليها ورفعوها وصارت على أيدي الرجال قال (4): اللهم ضعها ولا ترفعها ولا تزكها، قال: وكانت عدوة لله قال: ولا أعلمه إلا قال: ولنا (5)
وروى اسماعيل الاشعري أنه سأل الامام الرضا عليه السلام عن الصلاة على الميت قال: اما المؤمن فخمس تكبيرات، واما المنافق فأربع ولا سلام فيها (164).
باب أنه لا تسليم في صلاة الجنازة. وسائل الشیعه
حال بدعت گذار کیست؟
آیا باز امام دارای عصمت است؟در حالی که با قرآن مخالف کرده!
- اهل بیت [1]
