بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
شیعه امامیه ادعا می کنند کسانی که با علی رضی الله تعالی عنه جنگیدند کافرند زیرا بر امام خود خروج کردند
از آقایان می پرسیم اگر کسانی که با علی رضی الله عنه به دلیل دچار شدن به فتنه جنگیدند در راسشان طلحه وزبیر رضی الله عنهم بوده اند
چطور است که علی رضی الله عنه به قاتل زبیر بشارت به جهنم میدهد؟
شیعه می گویند چطور ممکن است دو طائفه حق باشند؟
می گویم چطور می شود که زبیر طبق عقیده شما وبرادرانتان احباش کافر است و قاتل زبیر هم به آتش بشارت داده شده؟!
مدارک از کتب اهل سنت
تأذن قاتل الزبير على علي ، فقال علي كرم الله وجهه : والله ليدخلن قاتل ابن صفية النار ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير.
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - لصفحة أو الرقم: 4/206
خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت
از علی بن ابی طالب رضی الله عنه روایت شده که قاتل زبیر اجازه ورود خواست علی رضی الله عنه فرمود والله که قاتل پسر صفیه در اتش است من از رسول الله شنیدم که فرمود هر پیامبری حواری دارد وحواری من زبیر است
عن علي : بشر قاتل ابن صفية بالنار.
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - لصفحة أو الرقم: 264/6
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح [وقد روي] مرفوعا
علی رضی الله عنه .بشارت دهید به قاتل زبیر به آتش جهنم
1. مدارک از کتب شیعه امامیه
أن أمير المؤمنين لما جاءه ابن جرموز برأس الزبير قال : "بشر قاتل ابن صفية بالنار ".بحار الأنوار للمجلسي ج32 ص336
قال ابن جرموز : الجائزة يا أمير المؤمنين ! فقال : أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : قاتل ابن صفية في النار . فخرج ابن جرموزخائبا وقال :
أتيت عليا برأس الزبير * وقد كنت أرجو به الزلفة
فبشر بالنار يوم الحساب * فبئست بشارة ذي التحفة
لسيان عندي قتل الزبير * وضرطة عنز بذي الجحفة
در بحار الانوار مجلسی می گوید وقتی ابن جرموز با سر بریده زبیر در نزد علی آمد فرمود به قاتل زبیر بشارت آتش را بدهید
- أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 1 ص 226
-شرح نهج البلاغة ج 1 ص235
فلما حضرت الصلاة اخذ الزبير وضوءه وقام الى الصلاة وشد ابن جرموز عليه وقتل واخذ رأسه وخاتمه وسيفه وحثى عليه ترابا يسيرا، ورجع الى الاحنف واخبره فقال: والله ما ادري اسأت ام احسنت اذهب الى علي (ع) واخبره فجاء الى علي (ع) ومعه سيفه أو رأسه أو كلاهما فقال أمير المؤمنين (ع): انت قتلته قال: نعم والله ما كان ابن صفية جبانا ولا لئيما ولكن الحين ومصارع السوء ثم قال: ناولني سيفه فناوله وهزه وقال: سيف طال ما جلى به الكرب عن وجه رسول الله (ص) فقال ابن جرموز الجائزة يا أمير المؤمنين ؟ فقال ؟ اما اني سمعت رسول الله يقول: بشر قاتل ابن صفية بالنار، فخرج ابن جرموز خائبا. ثم خرج ابن جرموز على علي (ع) مع أهل النهروان فقتل فيمن قتل.
علی رضی الله عنه به ابن جرموز بشارت اتش جهنم می دهد و ابن جرموز بعد از این از خوارج نهروان شد وبا علی جنگید
شجرة الطوبى تأليف المحدث الجليل العلامة الكبير الشيخ محمد مهدي الحائري الجزء الثاني - ج2 ص319-320
قال الامام علي عليه السلام:"إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول:" بشروا قاتل ابن صفية بالنار."
امام علی می فرمایند به قاتل پسر صفیه بشارت اتش جهنم بدهید
كتاب
ملحقات إحقاق الحق
تأليف
آية الله العظمى المرعشي النجفي (ر ض)
نشر
مكتبة آية الله المرعشي النجفي (رض)
الفلم والزنگ: تيزهوش
طبع: حافظ - قم -
الطبعة: الأولى
العدد: 1000
التاريخ: 1417 هـ
المجلد الثاني والثلاثون
شابك: 1 - 07 - 6121 - 962
ج 32 ص432
نتیجه .طبق احادیث شیعه امامیه کسانی که با علی دچار فتنه شده و جنگیدند کافر نبودند بلکه از اهل ایمان بودند
دوم علی رضی الله عنه نسبت به آنها محبت داشت که قاتلشان را بشارت به دوزخ میدهد و معلوم میشود که عقیده علی رضی الله عنه با امامیه زمین تا آسمان فرق دارد
ولله الحمد والمنه
