اگر الله مهربانترین مهربانان ( ارحم الراحمین ) است، پس شفاعت چه معنی دارد؟!!

سوال
آيا اهل سنت به شفاعت باور دارند؟ اگر بله ،پس این سوال را جواب دهید: مگر غير از اين است كه خداوند از هر مهرباني مهربانتر است و از هر درگذرنده اي درگذرنده تر ......و تواب نام اوست .آيا مي توانيم تصور كنيم فرشته اي از فرشتگان خداوند بيش از خداوند ما را دوست داشته باشد و يا بنده اي از بندگان خداوند بيش از او دلسوز ما باشد ؟
پس تحت چه شرايطي است كه خداوند در قرآن فرموده ما نيازمند شفاعت ديگران مي شويم ؟آيا گناهي از ما سرزده كه خداوند قصد مجازات ما را دارد و حال با شفاعت فرشتگان و يا پيامبر و امامان از مجازات ما صرفنظر مي فرمايد ؟يعني آن بزرگواران در حق ما مهربانتر از خداوند هستند ؟؟؟
اگر من بنده گناهي مرتكب شده ام كه بنابر عدل الهي سزاوار كيفر هستم ،اگر جاي بخشوده شدن داشته باشم خود خداوند بنابر فضلي كه دارد آنرا نصيب من نمي فرمايد ؟آيا حتما بايد شفاعتي صورت پذيرد تا فضل و بخشش الهي شامل حال من گردد؟چرا؟

پاسخ ما:
بله ما اهل سنت به شفاعت عقیده داریم، البته نه شفاعت شیعه که میرود سر قبر مرده ها عجز و لابه میکند و از مرده میخواهد که پیش الله شفیع شود تا الله او را ببخشد! و شیعه مفهوم شفاعت را نمیداند ، سوال کننده نیز چون شیعه است پس برای همین دچار توهم شده و مفهوم شفاعت را درست متوجه نشده است. او گمان میکند که الله از یکی ناراضی است .شفیع میایید میگوید الله این را ببخش !با این طرز فکر ،مهربانان معمولی از مهربانترین مهربانان ( ارحم الراحمین صفت الله است ) مهربانتر میشوند و این محال است.
پس شفاعت چیست؟
شفاعت درجه ای است برای شفاعت کننده و بخاطر کارهای نیکش در دنیا حالا (در قیامت ) از الله پاداش میگیرد و الله به او میگوید فلانی را شفاعت کن یا از اهل خانه خود شفاعت کن، تا برتریت نمایان شود.
اگر الله نگویدو نخواهد او نمی تواند، این از قرآن ثابت است به این ترتیب شفاعت یک درجه است برای تمایز برتری افراد بر یکدیگر در آخرت و ربطی به این ندارد که الله ارحم الراحمین نیست
آشکار است کسیکه به واسطه دیگری به بهشت برود درجه اش کمتر است
این هم آیه:
انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً (الإسراء21)
«ببین در دنیا چگونه بعضی را بر دیگران برتری دادیم، در آخرت درجات انسانها بر یکدیگر بزرگتر و بیشتر است»
پس زندگی آخرت نیز بر درجات استوار است. الله، صد درجه در بهشت ساخته که فاصله بین هر دو درجه مثل فاصله بین آسمان و زمین است
فردوس بالاترین و بهترین جای بهشت است همه بهشتیان ساکن فردوس نیستند ساکنان جاهای بهتر، امتیاز های بیشتری دارند و خوشحالترند البته چون اونجا حسد نیست کسی هم ناراحت نمیشود و عرض کردم شفاعت یک امتیاز و یک درجه است که الله به شفاعت کننده اعطا میکند مثل هزاران امتیاز دیگر
در اين دادو ستد شفاعت شونده هیچگاره است و هیچ نقشی ندارد
مثلا شهید حق دارد 70 نفر از بستگان خود را شفاعت کند البته اون 70 نفر را هم الله تعیین میکند یعنی اصلآ الله قبل از این شفاعت ،بنده خاطی( شفاعت شونده ) را بخشیده بعد از آن اجازه شفاعت را بشفیع داده و بخشش را منوط به شفاعت او کرده برای نشان دادن برتری شفاعت کننده پس شفاعت کننده هم هیچ کاره است، و از خود اختیار و قدرت تصمیم گیری ندارد و هرچه است اراده ارحم الراحمین است که رحم خود را بر انسان بهتر با دادن امتیاز شفاعت نشان میدهد
و باز رحمت خود را به انسان کهتر ، با بخشیدن او و قرار دادنش در لیست شفاعت شوندگان نشان میدهد
پس شفاعت مفهومی غیر از آن دارد که امروز شیعه به آن معتقد است, شفاعت یک درجه است در بهشت، و سر رشته از اول تا آخر بدست الله است. و نادان است آنکسی که میرود مزاحم مرده ها میشود به این امید که شفیعی بیابد ...
بلکه این توسل بمرده باعث میشود تا اسمش از لیست شفاعت الهی خط بخورد و نامش در لیست مشرکین نوشته شود و تا ابد الدهر در جهنم بماند ( العیاذ بالله )