آيا كتاب «الأنوار النعمانية» در نزد شیعه ها صحت دارد ؟

شماره سؤال: 
35

پاسخ شیعه:
ما شيعيان مانند اهل سنت نيستيم که کتابي را غير از قرآن مجيد به طور کامل صحيح بدانيم . بلکه مبناي عملي و علمي ما سند روايات موجود در کتب است .
کتاب انوار نعمانية مرحوم جزائري، کتاب روايي است که در آن مجموعه اي روايات را جمع آوري کرده است که در بين آنها مانند ساير کتب، رواياتي صحيح، ضعيف و يا حتي در بعضي موارد مجعول موجود است و باتوجه به برخي از مطالب تندي كه در اين كتاب وجود دارد برخي از بزرگان همانند مرحوم انگجي در پاروقي جلد 2 صفحه 108 انوار نعمانيه مي نويسد: خواندن برخي از كتب سيد نعمت الله جزايري شرعا اشكال دارد.

                                                                                                                                                   گروه پاسخ به شبهات

پاسخ اهل سنت:
باز هم جواب مبهم و گنگ و گیج کننده
اول بدان که تهمت زدی، و اهل سنت فقط قرآن کریم را بی نقص میداند.
و درباره کتب حدیث نیز، دربست همه چیز را قبول ندارد بلکه تحقیق میکند که کدام صحیح است و کدام ضعیف.
اما بعد از تحقیق دیگر شک نمی کنند و میگویند صحیح ترمذی و ضعیف ترمذی.
و در مورد بخاری و مسلم نویسندگان آن خود زحمت تحقیق را کشیده و از هزاران حدیث فقط یکدهم را انتخاب کردند و هزار درصد یقین داشتند که صحیحترین را انتخاب کرده اند.
و اگر شما بتوانی خلاف این را ثابت کنی ما هم قبول میکنیم زیرا بخاری قرآن نیست که در آن چون و چرا نتوانیم کنیم.
اما بعضی از حقایق علمی نیز هزار درصد درست است
مثلا اگر در کتابی بخوانیم که در سال 1310 شمسی رضا شاه و در 1350 محمد رضا شاه و در سال 1360 خمینی و در سال 1380 خامنه ای برا ایران حکم راندند این هزار در صد درست و نیازی به مِن مِن نیست
حالا برگردیم به کتاب الانوار النعمانیه
شما میگوید ما کتاب را دربست قبول نداریم اما نمیگویید کجایش را قبول ندارید
و این را نیز نمیگویید آیا این رای همه علمای شماست و اجماع است یا رای فردی است
اگر رای فردی است که قیمتی ندارد، اگر رای همه علمای شیعه است معلوم فرمایید که کدام قسمت کتاب را قبول ندارند
شما گنگ و مبهم حرف میزنید زیرا دارید تقیه میکنید وگرنه حرفهای سید نعمت الله جزایری حرفهای دل شماست
اگر نیست چرا او را دانشمند عالیقدر مینامید؟ این چه دانشمند عالیقدری است که بقول خودتان خواندن بعضی از بخشهای کتابش اشکال شرعی دارد ؟!!
اما در همان حال نمیگویید کجای کتاب خواندنش اشكال شرعي دارد و چرا!!
فقط یک جواب مبهم سرهم بندی کردید.
و از همه مهم تر، شما در مورد مردی که مثلا میگوید کعبه را باید خراب کنیم چه نظری دارید؟
نعمت الله جزایری از این بدتر گفته و در کتابش نوشته که قرآن تحریف شده و و آشکارا میگوید که خیلی از آیاتش را قبول ندارد
اگر ما کسیکه بگویید قبله مسلمانان ، کعبه نیست را بعنوان دانشمندی بزرگ برسمیت بشناسیم،پس خود ما هم یکجای کارمان اشکال بزرگی دارد
اگر ما فقط از این دانشمند یک انتقاد مبهم کنیم که بعضی حرفهایش اشکال دارد اما نگوییم و مشخص نکنیم که این گفته که کعبه قبله نیست کفر است و گوینده اش کافر است
پس در این حالت خود ما هم بر عقیده او هستیم
و این است حال شما!
کسیکه آشکارا کتاب نوشته که قرآن تحریف شده و این قرآن کاستی های دارد، در بین شما بسیار عزیز است و به زیارت قبرش میروید !!
حالا ببینیم چرا شیعه نمیتواند نعمت الله جزایری را بد بگوید
اول خوب است بدانید که این مرد فقط در سه قرن پیش میزیسته دیگر نمیدانم که چگونه توانسته احادیث پیامبر را جمع آوری کند ؟ شاید او مثل استادش در دروغگویی دکترا داشته !!
استادش کی بود ؟ آیا میدانید ؟!!
او مهم ترین شاگرد ملا محمد باقر مجلسی بود و سالها در خانه آن مرد خبیث شب و روز زندگی میکرد! و دستیارش در جعل حدیث بود !!
نه فقط این! که در نوشتن دو کتاب بسیار مهم شیعه ( بحار الانوار 110 جلدی در حدیث !!! و مرات العقول در شرح کافی ) استاد خود را یاری داده
بله این همان مردی است که حالا شیعه میگوید خواندن بخش هایی از کتابش اشکال شرعی دارد.
اگر او را بد بگویند کل مذهبشان زیر سوال میرود زیرا مذهب فعلی شیعه فقط سیصد و اندی سال قدمت دارد
مذهب شیعه فعلی را، مجلسی و شاگردش جزایری برای شیعه ها ساخته اند
اگر خواندن کتاب جزایری اشکال شرعی دارد پس کل مذهب شیعه امروزی، سراسر اشکال شرعی است .
شیعه آیا جوابی دارد بگوید اما مجادله بی هدف نکند!