آرشیو مطالب سایت

اصحاب و شبهه ذات انواط !!

شیعه میگوید:در راه حنین، سپاهیان اسلام درخت سدر بزرگ و سرسبزى را دیدند که آن را «ذات اَنواط» می‌نامیدند، و اعراب اسلحه خودشان را بر آن می‌آویختند، و در پای آن درخت قربانی می‌کردند و اعتکاف می‌کردند. بعضی از سپاهیان به رسول خدا -صلى الله علیه وسلم-  گفتند: برای ما «ذات اَنواط» درست کنید همانطور که اینان ذات اَنواط دارند!؟ …

بیشتر بخوانید »

آیا آیه نجوی فضیلتی برای علی رضی الله عنه ثابت میکند؟

شیعه  میگوید: آری آیه  ﴿ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نَاجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْوَاکُمْ صَدَقَهً﴾. (المجادله: ۱۲). «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که می‌خواهید با رسول خدا نجوا کنید پیش از نجوایتان صدقه‌ای در راه خدا بدهید».هم در حق علی است. پس معلوم میشود علی مقام خیلی والایی پیش الله داشته حتی که از طریق حافظ ابونعیم از …

بیشتر بخوانید »

اندازه گیری مقدار دانش علمای بزرگ شیعه!

شیعه در گذشته ادعاهای  عجیب تری داشته که حالا  بعضی از آنها را کنار گذاشته علت ترک این ادعا ها قدیمی، احمقانه بودن آنهاست، مثلا علامه حلی در کتاب منهاج الکرامه میگوید :یک روایت احمد بن حنبل از ابن عباس است که گفت:هیچ آیه‌ای از قرآن با آغاز (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا) نیست که علی رأس و أمیر و سرور …

بیشتر بخوانید »

آیا آیه(فَسَوْفَ یأْتِی اللَّـهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَیحِبُّونَهُ) (المائده: ۵۴). درباره حضرت علی است.

شیعه میگوید:آری آیه(فَسَوْفَ یأْتِی اللَّـهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَیحِبُّونَهُ)(المائده: ۵۴).«خداوند جمعیتى را مى‏آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند».درباره حضرت علی است و این گفته را سنی ها نیز تایید میکنند و امامشان (ثعلبی) می‌گوید:  آیه در شأن علی نازل شده است،و این نشان می‌دهد که او بهتر است و او امام بر حق است. …

بیشتر بخوانید »

آیا حضرت عائشه با رسول الله برخورد تندى داشته است؟ (۲)

 بخش اول این نوشته را  قبلا خواندید، حالا بیاییم مکرهای علمای شیعه را در نقل ین حدیث ببینیم:  اولا این حدیث با آن معنی قبیح نمیتواند درست باشد. این محال است، که عایشه چنین بگوید، این محال است ولی اگر عایشه این سخن را گفته پس ام مومنین  عجب کسی بوده  و عجب محبوب پیامبر بوده که پیغمبر بعد از …

بیشتر بخوانید »

آیا حضرت عائشه با رسول الله برخورد تندى داشته است؟ (۱)

شیعه از حضرت عایشه متنفر است و  بزعم خودش علت این تنفر را، همزیستی ناشایسته با رسول الله و جنگش با حضرت علی میداند، اما  بهانه شیعه به این خاطر قابل قبول نیست که خود رسول الله حضرت عایشه را بسیار دوست میداشت… و به اعتراف خود شیعه (بزبان امروزى) هر ناز او را خریدار بود! ( بله به اعتراف  خود …

بیشتر بخوانید »

آیا « هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ» (الأنفال: ۶۲) هم درباره حضرت علی است؟

بنظر میاید که معقولتر این باشد، که  از شیعه بپرسم کدام آیات در حق علی نیست، زیرا سلسله آیاتی که گمان میکنند در حق علی است پایانی ندارد! در حیرتم که این مذهب با اینهمه کاستی چرا توانسته ریشه بدواند و مطرح باشد؟!! شیعه میگوید :آیه « هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ» (الأنفال: ۶۲) «او همان کسى است که تو را، …

بیشتر بخوانید »

شیعه میگوید سوره انسان نیز در حق حضرت علی و اهل بیتش نازل شده است

ما چرا اینقدر ساده و هالو  بودیم؟! شیعه که بودم داستان زیر را زیاد میشنیدم، ملا ها میگفتند  سوره انسان نیز در حق حضرت علی و اهل بیتش نازل شده است ، الان با خود فکر میکنم در آنوقت چرا متوجه اینهمه دروغ نهفته در داستان نشده بودم ..   شیعه میگوید:حسن و حسین بیمار شده بودند. جدشان رسول خدا …

بیشتر بخوانید »

آیا منظوز از صدیق، در آیه « وَالَّذِی جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ»، حضرت علی است؟

شیعه همچنان ادعاهای پوچ در پوچ خود را تکرار میکند  و پی در پی آیاتی از قرآن کریم را در حق کسی میداند که قرآن حتی یکبار نه با نام، نه با نشان، نه با ضمیر اشاره، از او یادی نکرده است. شیعه آیه (وَالَّذِی جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ) (الزمر: ۳۳). «اما کسى که سخن راست بیاورد و کسى …

بیشتر بخوانید »

آیا آیه «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ حَسْبُکَ اللَّـهُ وَمَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ »هم در باره حضرت علی است؟!!

شیعه میگوید این مهم نیست که نام علی  رضی الله عنه در قرآن نست،  بلکه مهم این است که خیلی از آیات درباره شان ایشان نازل شده است!!  مثلا این آیه:«یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ حَسْبُکَ اللَّـهُ وَمَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» ﴿الأنفال: ۶۴﴾«اى پیامبر! خداوند براى حمایت تو و مؤمنانى که از تو پیروى مى‏کنند، کافى است». شیعه میگوید: علاوه بر ما …

بیشتر بخوانید »