(بررسی احادیثی که در مورد امامت در کتب شیعه آماده است) کافی در باب " باب مَا جَاءَ فِی الِاثْنَیْ عَشَرَ وَ النَّصِّ عَلَیْهِمْ " هیجده حدیث ذکر کرده که در زیر به هر یک از آنها می پردازیم. در بعضی از آنها بخاطر عدم طولانی شدن فقط با ذکر شماره حدیث و نظرات مجلسی و بهبودی کفایت می کنیم. و …

چهار آیه ای که مورد بررسی قرار گرفت از مهمترین آیاتی بود که دستاویز فرقه شیعه قرار گرفته بود، اما بعضی آیات نیز هستند که شیعه هر از گاهی از آن برای اثبات امامت و خلافت استفاده می کند اگر چه که خیلی از معنای مورد نظر دور است. مانند؛ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ » …

آیاتی دیگر نیز وجود دارد که دستاویز فرقه تشیع شده تا اینکه با آنها خلافت علی و سایر ائمه ثابت کنند. از جمله: آیه چهارم: إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (۳۳/احزاب) طرح ادعا: این ادعا بر چند مقدمه استوار است. الف: این آیه در مورد عصمت ائمه نازل شده است. ب: و تنها کسانی می توانند …

یکی دیگر از آیاتی که دستاویز اهل تشیع برای اثبات خلافت علی بن ابی طالب رضی الله عنه قرار گرفته است.  آیه ۵۵ سوره مائده است. سومین: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آَمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ [المائده/۵۵] ترجمه: یقینا ولی شما خدا و رسولش و کسانی هستند که ایمان آوردند آنانی که نماز می خوانند و زکات می دهند …

یکی دیگر از آیاتی که شیعه بدان برای خلافت علی بن ابی طالب رضی الله عنه چنگ می زنند و مراد خود را از آن می گیرند.   آیه ۳ سوره مائده است.    الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ﴿٣﴾ طرح ادعا: شیعیان معتقدند که خداوند این آیه را بعد از تعیین امامت علی توسط پیغمبر مطرح …

 پاسخ شیعه : ما از مردم نمی خواهیم که در تمام سال به عزاداری به پردازند بلکه در طول سال فقط ده روز محرم (برای آقا امام حسین علیه السلام ) و دوازده روز برای دیگر معصومین (آقا رسول خدا تا آقا امام حسن عسکری علیهم السلام ) به عنوان ایام عزاداری رسمی برای خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام اختصاص …

پاسخ شیعه: آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که توسل به غیر خداوند را مشروع می‌داند ؛ از جمله : "یَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا کُنَّا خَاطِئِینَ ". یوسف / ۹۷ . گفتند: «اى پدر ! براى گناهان ما آمرزش خواه که ما خطاکار بودیم » در این آیه خداوند داستان برادران حضرت یوسف علیه السلام را یادآوری می‌کند که آن‌ها بعد …

 اعتراف شیعه: منظور اولین و دومین و سومین و چهارمین افرادى هستند که ظلم را بر محمد و آل او صلوات الله علیهم اجمعین روا داشتند یعنى مؤسسان اساس ظلم، همچنان که در قرآن مجید سوره احزاب آیه پنجاه و هفت خدا لعن فرموده افرادى که خدا، حضرت رسول و اهل بیت رسولش را اذیت نمودند. از عبارت (اللهم العن یزید …

پاسخ شیعه: اهل سنت اعتقاد دارند که انتخاب خلیفه و جانشین بعد از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) به عهده مردم است و می‌گویند: در این باره نه دستوری از جانب خداوند صادر شده است و نه پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) وصیتی کرده است. و بر همین اساس ادعا می‌کنند خلافت ابوبکر، بر مبنای انتخاب …

شبهه بعدی شیعه: توسل صحابه به پیامبر اکرم بعد از وفات ایشان .أصاب الناس قحط فی زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبی صلى الله علیه وسلم فقال : یا رسول الله استسق الله لأمتک فإنهم قد هلکوا . فأتاه رسول الله صلى الله علیه وسلم فی المنام فقال : إیت عمر فأقره منی السلام وأخبرهم أنهم مسقون ، …