مقالات

قرآن می‌فرماید: وَیَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا یَضُرُّهُمْ وَلَا یَنفَعُهُمْ وَیَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا یَعْلَمُ فِی السَّمَاوَاتِ وَلَا فِی الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا یُشْرِکُونَ [یونس/۱۸] «و غیر از الله چیزهای را می‌پرستند که نه به آن‌ها زیانی می‌‌رساند و نه سودشان می‌بخشد، و می‌گویند: «این‌ها(=بت‌ها) شفیعان ما نزد الله هستند»بگو: «آیا الله را …

به هنگام مطالعه‌ی قسمتی از "تفسیر نمونه" تالیف مکارم شیرازی، به متنی برخوردم که باورم نمی شد این سخنِ یکی از مراجع شیعه باشد! آخر مگر ممکن است آخوند شیعی با آن عقیده، چنین حرفی بزند؟ کدام عقیده و کدام حرف؟ ابتدا عقیده: آخوند شیعی معتقد است که بعد از رحلت نبی اکرم صلی الله علیه وسلم، تمام اصحاب از …

این بحث قبل از اینکه یک بحث دینی و مذهبی باشد، بحثی کاملاً تاریخی و مستندات ما در درجۀ اول متون تاریخی عصر صفویه و سپس نوشته های علمای آن عصر است؛ پس خوانندۀ گرامی، صبور باشد و بدون تعصب این بحث را با ما دنبال کند تا حقیقت امر بر او واضح شود. لازم به گفتن نیست که صفویه …

ما در این سلسله سوالها از علمای شیعه سوالهای درباره قرآن می پرسیم؟ و تضاد های عقاید آنها را با قرآن ثابت میکنیم   اینک بخش دوم: سوال ۳ اگر عقیده رجعت را قبول کنیم  پس آیه  28 از سوره بقره را چگونه تفسیر نماییم؟ علمای شیعه آیه زیر را به (رجعت) تفسیر میکنید: [قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَأَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ …

قرآن میگوید: (لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَهِ ) (الفتح:۱۸) (براستی که الله خشنود شد از مومنانی که زیر درخت با تو بیعت کردند)ما میپرسیم که آیا حضرت علی، جزو این مجموعه بیعت  کنندگان بود؟ آیا ایشان در میان کسانی بودند که زیر درخت با حضرت پیامبر بیعت کردند؟  جواب این است که بله بدون تردید حضرت …

متاسفانه بر اساس راهنمای های غلط علمای شیعه، بین پیروان آنها و قوم  هود ، این شباهت ها را میتوانیم ببینیم: شباهت اول: قرآن میفرماید:(وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَینَ لَکُمْ مِنْ مَسَاکِنِهِمْ وَزَینَ لَهُمُ الشَّیطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِیلِ وَکَانُوا مُسْتَبْصِرِینَ) «العنکبوت/۳۸» ما طایفه «عاد» و «ثمود»را نیز (هلاک کردیم)، و  «آثار مساکن آنان برای شما (اکنون نیز) آشکار است؛ شیطان اعمالشان را …

(ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُ‌ونَ ﴿١﴾ ؛ن، سوگند به قلم و آنچه مینویسند. (سوره القلم:۱) شان و عظمت قلم و به تبع آن کتاب که خدای متعال بارها در قرآن کریم از آن نام می برد، خود گویای ارزشی است که کتاب و کتابت در نزد پروردگار جهان داراست. اسلام دین علم و دانش است و مسلمانان را به دانش …

شیعه میگوید: سجودی در شبکه کلمه با طرح حدیث قرطاس شروع به دروغ پراکنی برای توجیه این واقعه تاریخی نمود و چون امثال این حدیث در اکثر کتب اهل سنت با سندصحیح از جمله بخاری ومسلم آمده است تضعیف آن مانند سایر روایات امکان پذیر نبود پس توجیه کرد. جواب اهل سنت: چرا امکان پذیر نبود؟ ما اگر صادق نمیبودیم  میتوانستیم …

قزوینی در شبکه ولایت (ضلالت) برنامه‌ای داشتند پیرامون هفته وحدت میان شیعه و اهل سنت و در خلال صحبتهای خود، به دشمنی مسیحیان و یهودیان اشاره کردند و اینکه مسیحیان قاتل حضرت عیسی را یهودی میدانند ولی برای ایجاد اتحاد، واتیکان بیانیه ای را صادر کرد که ما حاضریم از این عقیده که یهودی حضرت مسیح را کشته است، دست …

أنْتَ تُبَیِّنُ لأمَّتِی مَا اخْتَلَفُوا فِیهِ مِنْ بَعْدِی:   تو مسایلی را که امتم بعد از من در آن اختلاف می‌کنند برای آنها واضح می‌‌گردانی." این حدیث از طرق زیر روایت شده است: ۱ـ أنس بن مالک ۲ ـ ابوذر غفاری ۳ ـ عبدالرحمن بن أبی لیلی از پدرش. اول : حدیث انس بن مالک که خود شامل چند طریق …